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Talbot II DD- 114 - Historia

Talbot II DD- 114 - Historia


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Talbot II

(Destructor No. 114: dp. 1,154, 1. 314'4 ", b. 30'11" dr. 9'10 ", s. 35 k., Cpl. 122; a. 4 4", 1 3 ", 12 21 "tt., Cl. Wickes)

El segundo Talbot (Destructor No. 114) fue depositado el 12 de julio de 1917 en Filadelfia, Pensilvania, por William Cramp & Sons; lanzado el 20 de febrero de 1918; patrocinado por la señorita Elizabeth Major, y encargado el 20 de julio de 1918, el teniente comandante. Isaac F. Dorteh al mando.

El destructor salió de Nueva York el día 31 y se dirigió a las Islas Británicas. Hizo tres viajes más de ida y vuelta a Inglaterra y, en diciembre, hizo escala en Brest, Francia. En 1919, se unió a la Flota del Pacífico y operó con ella hasta el 31 de marzo de 1923 cuando fue dada de baja en San Diego. Mientras estaba en reserva, el barco fue designado DD-114 el 17 de julio de 1920.

Talbot fue puesto nuevamente en servicio el 31 de mayo de 1930 y se unió al Escuadrón Destructor (DesRon) 10 de la Fuerza de Batalla en San Diego. Permaneció con la fuerza de batalla hasta 1937 cuando fue a Hawai para apoyar la fuerza submarina, la flota del Pacífico, durante un año. En 1939, sirvió con la fuerza de batalla y la fuerza de submarinos. En 1940 y 1941, el destructor se basó en San Diego.

Al día siguiente del ataque japonés a Pearl Harbor, Talbot se puso en marcha en la pantalla de Saratoga (CV-3) y se dirigió a Hawai. Llegó a Pearl Harbor exactamente una semana después de la incursión japonesa, patrulló la isla durante 10 días y regresó a San Diego. En febrero de 1942, el barco se unió a la Fuerza de Patrulla del 12º Distrito Naval y escoltó convoyes a lo largo de la costa del Pacífico.

A fines de mayo, Talbot salió de Puget Sound para escoltar al S-18, S-23 y S-28 a Alaska. Llegaron a Dutch Harbor el 2 de junio y al día siguiente fueron sometidos a un pequeño y fallido ataque aéreo. Con la excepción de tres viajes de escolta de regreso a Seattle, el destructor realizó tareas de patrulla y escolta en aguas de Alaska durante los siguientes siete meses. El 31 de octubre de 1942, el barco fue reclasificado como transporte de alta velocidad y redesignado APD-7. Talbot partió de Dutch Harbor el 31 de enero de 1943 para ser convertido por Mare Island Navy Yard en un pequeño pero rápido buque de transporte. El trabajo que permitió a Talbot transportar 147 tropas de combate se completó el 15 de marzo.

Al día siguiente, el transporte de alta velocidad se puso en marcha hacia Hawai y ella llegó a Pearl Harbor la semana siguiente. El 2 de abril, se dirigió a Espíritu Santo para unirse a la División de Transporte (TransDiv) 12. Durante dos meses, la APD participó en ejercicios de entrenamiento con su división y también escoltó barcos a Nueva Caledonia, Nueva Zelanda, Australia y Guadalcanal.

A mediados de junio, se unió al Grupo de Trabajo (TG) 31.1, el Grupo de Ataque de Rendova, para la invasión de Nueva Georgia. Ella y Zane (DMS-14) iban a capturar dos pequeñas islas que controlaban la entrada a la laguna Roviana desde el canal Blanche. Los dos barcos embarcaron tropas del 169 Regimiento de Infantería en Guadaleanal, y el día 30 se encontraban fuera de sus playas asignadas cuando comenzó el asalto. Las fuertes lluvias oscurecieron las islas y Zane encalló a las 02.30. Después de desembarcar sus tropas y suministros sin oposición, Talbot intentó liberar el dragaminas, pero fracasó. Luego llegó Rail (ATO139) y sacó a Zane mientras Talbot proporcionaba protección contra el aire. Durante la operación, se pudo ver aviones enemigos atacando la fuerza principal de aterrizaje. En la noche del 4 de julio, el barco y otros seis transportes de alta velocidad llegaron frente a Rice Anchorage. Durante el desembarco de las tropas de asalto a la mañana siguiente, un torpedo japonés de "lanza larga" hundió a Strong (DD-167), uno de los destructores del grupo de bombardeo.

Talbot regresó a Guadaleanal para prepararse para la ocupación de Vella Lavella. El 14 de agosto, hizo una incursión con TG 31.5, el Grupo de Transporte Avanzado de la fuerza de Desembarco del Norte. Las fuerzas de asalto bajaron a tierra desde los transportes destructores a la mañana siguiente sin oposición. Sin embargo, dos horas después, los japoneses comenzaron los ataques aéreos contra los barcos y mantuvieron las incursiones durante todo el día. Sin embargo, la flota estadounidense no sufrió daños y afirmó haber derribado 44 de los aviones enemigos.

El transporte de alta velocidad se dedicó a continuación durante más de un mes a escoltar barcos más pequeños y transportar suministros a varias islas de las Islas Salomón. A fines de septiembre, se unió a la fuerza de ataque sur del almirante George H. Fort para la conquista de las Islas del Tesoro. Se cargaron ocho APD y 23 barcos de desembarco más pequeños con tropas de la 8ª fuerza de la Brigada de Nueva Zelanda. Los barcos más pequeños partieron de Guadaleanal el 23 y 24 de octubre, y los transportes de destructores más rápidos partieron el 26. El día 27, las tropas aterrizaron en las islas Mono y Stirling y los transportes habían despejado el área en 2000.

El 3 de noviembre, Talbot hizo escala en Numea para embarcar refuerzos para las tropas que, dos días antes, habían desembarcado en las playas de Bougainville en la bahía Emperatriz Augusta. Llegó el día 6, desembarcó a sus soldados, cargó 19 heridos y proyectó un grupo de LST a Guadaleanal. El día 11, regresó a la cabeza de playa con un escalón de reabastecimiento. Cuatro días después, se puso en marcha para Guadaleanal. El transporte de alta velocidad cargó tropas, municiones y raciones, realizó un aterrizaje de práctica y se dirigió a Bougainville. El día 16, el transporte destructor y sus cinco barcos gemelos se reunieron con un grupo de LST y destructores. A las 03:00, un fisgón japonés lanzó una bengala a popa del convoy. Fue seguido por bombarderos enemigos que atacaron durante casi una hora antes de golpear a McKean (APD-6) y prenderle fuego. Aunque bajo constante ataque aéreo, los barcos de Talbot rescataron a 68 miembros de la tripulación y 106 pasajeros marinos del barco siniestrado.

El APD-7 continuó hasta el cabo Torokina y llegó allí en medio de otro ataque aéreo. Desembarcó sus tropas y se dirigió a Guadalcanal.

Después de que sus motores fueron reacondicionados en Noumea en diciembre, el barco hizo un viaje de ida y vuelta a Sydney. El 8 de enero de 1944, partió de Nueva Caledonia hacia Espíritu Santo para recoger un convoy y escoltarlo a Guadalcanal. Llegó a Lunga Point el día 13 y patrulló entre allí y Koli Point durante dos semanas. El día 28, el transporte rápido embarcó elementos del 30 Batallón de Nueva Zelanda y un grupo de especialistas en inteligencia y comunicaciones de la Armada de los Estados Unidos y se dirigió a las Islas Verdes para participar en un reconocimiento en vigor.

En la noche del 30 de enero, los transportes destructores desembarcaron el grupo de asalto; se retiró del área y regresó la noche siguiente para recogerlos. Talbot desembarcó a los neozelandeses en Vella Lavella ya los hombres de la Armada en Guadalcanal. El 13 de febrero, Talbot volvió a embarcar a las tropas de Nueva Zelanda y se embarcó con TF 31, el Grupo de Ataque de las Islas Verdes. Estaba frente a la isla de Barahun el día 15 y lanzó su parte de la ola de asalto. Luego envió refuerzos y suministros desde Guadalcanal a las Islas Verdes.

El 17 de marzo, el transporte cargó elementos del 2.º Batallón, 4.º de Infantería de Marina, en Guadalcanal y zarpó con la fuerza anfibia hacia las Islas San Matías. Los marines ocuparon pacíficamente Emirau el 20 de marzo y Talbot regresó a Purvis Bay. Se dirigió a Nueva Guinea el 4 de abril para participar en los aterrizajes de práctica con el 163 ° Equipo de Combate del Regimiento del Ejército (RCT). Dos semanas después, cargó a 145 hombres de ese regimiento y se embarcó con TG 77.3, el Grupo de Apoyo al Fuego, para el asalto a Aitape. El día 22, Talbot desembarcó sus tropas; bombardeó la isla Tumleo y regresó al cabo Cretino. Escoltó escalones de reabastecimiento a la zona de aterrizaje hasta el 10 de mayo, cuando los transportes fueron liberados por la 7ª Flota.

Talbot se incorporó a la VI Flota en Guadalcanal el día 13 y comenzó a entrenar con equipos de demolición submarina. El 4 de junio, se unió a un convoy a las Marshalls y llegó a Kwajalein el 8. Dos días después, el transporte de alta velocidad se unió al TG 63.16 de la fuerza de Ataque Sur y se puso en marcha hacia las Marianas. Sin embargo, chocó con Pennsylvania (BB-38) durante un giro de emergencia, y la inundación resultante de varios de sus compartimentos la obligó a regresar para reparaciones. Talbot se puso en marcha dos días después, se reincorporó al grupo al sureste de Saipan y salió de las playas el día 15, día D. Durante los primeros días de la operación, examinó al grupo de bombardeo. El día 17, capturó a un sobreviviente de un barco japonés naufragado. El barco desarrolló problemas con el motor y ancló en el área de transporte donde un avión enemigo arrojó una barra de bombas desde su proa de babor, pero no causó daños. Trasladó su equipo de demolición submarina a Kane (APD-18) y se unió a un convoy para Hawái. Luego fue enviada de regreso a San Francisco para una revisión que duró del 11 de julio al 28 de agosto.

Talbot regresó a Pearl Harbor a principios de septiembre y se dirigió a Eniwetok y Manus. Se embarcó en el equipo de demolición subacuático n. ° 3 el 12 de octubre y se embarcó con TG 77.6, el grupo de apoyo de bombardeo y fuego, hacia Leyte. El día 18, sus nadadores hicieron un reconocimiento diurno de las aguas entre San José y Dulag. Aunque se opuso al fuego enemigo de ametralladoras y morteros, el equipo volvió a embarcar sin bajas. El transporte partió con un convoy y llegó al puerto de Seeadler el día 27, donde trasladó el equipo de demolición al presidente Hayes (AP-39) el último día del mes.

Talbot se dirigió hacia Oro Bay, se unió a George Clymer (AP-57), la escoltó hasta el cabo Gloucester y regresó al puerto de Seeadler el día 8. Dos días después, estaba anclada allí, a solo unos 800 metros del Monte Hood (AE-11), cuando ese barco de municiones explotó repentinamente y la bañó con más de 600 libras de metal y escombros. El transporte estaba agujereado en varios lugares y algunos tripulantes resultaron heridos. Los barcos de Talbot buscaron supervivientes pero no encontraron ninguno.

El 16 de diciembre de 1944, después de que se repararan los daños del transporte de alta velocidad en Manus, Talbot se puso en marcha y se dirigió, a través de Aitape, a la isla Noemfoor para participar en ejercicios anfibios con el 168º RCT. El 4 de enero de 1946, embarcó tropas y se embarcó con la Unidad de Tarea 77.9.8 hacia el golfo de Lingayen. El barco desembarcó refuerzos en San Fabián la semana siguiente y continuó hasta Leyte. Embarcó tropas de la 11ª División Aerotransportada el 26 y se dirigió a Luzón con un convoy. El 31 de enero, desembarcó las tropas como segunda oleada contra Nasugbu y se dirigió a Mindoro. Cargó lanchas de mortero y cohetes y las entregó a Leyte.

El 14 de febrero, el transporte de alta velocidad embarcó en unidades del 161º Regimiento de Infantería y se dirigió a Batasn. Desembarcó las tropas en el puerto de Mariveles a la mañana siguiente y regresó a la bahía de Subic. El día 17 llevó un cargamento de refuerzos al Corregidor. El transporte escoltó un convoy de regreso a Ulithi y permaneció allí durante varias semanas antes de recibir la orden de ir a Guam. Talbot y LSM -11 se dirigieron a Parece Vela para realizar un estudio del arrecife y determinar la factibilidad de erigir allí una estación de radio, meteorología y observación. Regresó a Guam el 20 de abril y llegó a Ulithi al día siguiente.

El 22 de abril, Talbot se unió a un convoy con destino a Okinawa. Cinco días después, comenzó las patrullas antisubmarinas al sur de Kerama Retto y luego, el día 30, se unió a un convoy para Saipan. Regresó a Kerama Retto y sirvió como piquete del 22 de mayo al 6 de junio cuando regresó a Saipán. Desde las Marianas, el transporte de alta velocidad se encaminó a Eniwetok, Hawai y los Estados Unidos.

Talbot llegó a San Pedro el 6 de julio y se convertiría en un destructor. Su clasificación volvió a DD-114 el 16 de julio. Sin embargo, una Junta de Inspección y Estudio recomendó que se inactivara. Talbot fue dado de baja el 9 de octubre y eliminado de la lista de la Marina el 24 de octubre de 1946. Fue vendida a Boston Metals Co., Baltimore, Maryland, el 30 de enero de 1946 y desguazada.

Talbot recibió ocho estrellas de batalla por el servicio de la Segunda Guerra Mundial.


USS Bagley (DD-386)

USS Bagley (DD-386), a Bagley-clase destructor, fue el tercer barco de la Armada de los Estados Unidos en ser nombrado en honor al alférez Worth Bagley, oficial durante la Guerra Hispano-Estadounidense, distinguido como el único oficial naval estadounidense muerto en acción durante esa guerra.

  • 2,325 toneladas (llenas)
  • 1.500 toneladas (ligero)
  • Luz de 10 pies 4 pulg (3,15 m)
  • 12 pies 10 pulg (3,91 m) lleno

Bagley (DD-386) fue establecido el 31 de julio de 1935 en el Astillero Naval de Norfolk, Portsmouth, Virginia, lanzado el 3 de septiembre de 1936 patrocinado por Miss Bella Worth Bagley, hermana de la Alférez Bagley y encargado el 12 de junio de 1937, el Teniente Comandante Earl W. Morris en comando.


CAPITULO XXXIX.

MARTILLO.

LA POSADA DE LA "VACA ROJA", MARTILLO.

División eclesiástica de Hammersmith de Fulham - Las calles y carreteras principales - Las estaciones de tren - La taberna "Bell and Anchor" - La "Vaca roja" - La casa Nazareth, el hogar de "Las hermanitas de los pobres" - El antiguo convento benedictino , ahora un Colegio de Capacitación para el Sacerdocio — Dr. Bonaventura Giffard — The West London Hospital — The Broadway — Brook Green — La Iglesia de la Santísima Trinidad — St. Joseph's Almshouses — St. Mary's Normal College — Reformatorios católicos romanos — Blythe House — Market Gardens — Messrs Lee's Nursery — La iglesia de San Juan Evangelista, en Dartmouth Road — Godolphin School — Ravenscourt Park — La antigua mansión de Pallenswick — Starch Green — El viejo Londres Road — Una pintoresca bomba vieja — Queen Street — La iglesia parroquial — El monumento de Sir Nicholas Crispe — El corazón consagrado de San Nicolás Crispe — El impostor, John Tuck — Escuelas Latymer — El convento del Buen Pastor — Sussex House — Brandenburgh House — George Bubb Dodington — The Margravine of Brandenburgh — Anspach — The Funeral of Queen Caroline — Hammersmith Suspension Bridge — Hammersmith Mall — The High Bridge — La cafetería "Dove" y Thomson the Poet — Sir Samuel Morland — The Upper Mall —Catharine, reina de Carlos II.— Dr. Radcliffe — Arthur Murphy — De Loutherbourg — Otros residentes eminentes — Leigh Hunt — St. Peter's Church: un artista de espíritu público: el fantasma de Hammersmith.

La ciudad de Hammersmith, en cuya entrada nos encontramos ahora, es un gran lugar rezagado, con una población de casi 45.000 almas. Se encuentra principalmente en la carretera principal, que, antes de la introducción de los ferrocarriles, era la vía principal de Londres al oeste de Inglaterra. Hasta el año 1834 se conocía parroquialmente como la división de Hammersmith, o el lado, de la parroquia de Fulham, pero desde ese período no solo se ha convertido en una parroquia separada, sino que también se ha convertido a su vez en la matriz de cuatro iglesias eclesiásticas separadas. distritos. Durante el Interregno, se propuso convertir la aldea en parroquial y agregarle la casa de Sir Nicholas Crispe, entre Fulham Road y el río, del que hablaremos ahora, y una parte de North End, "que se extiende desde la carretera común a Londres hasta el final de Gibbs's Green ". La parroquia ahora se extiende desde Kensington en el este, a lo largo de la carretera principal hacia Turnham Green, y por el lado del Támesis desde Crab Tree hasta Chiswick e incluye las aldeas de Brook Green, Pallenswick o Stanbrook Green y Shepherd's Bush. Faulkner, en su "Historia de Fulham" (1813), al hablar de la separación de Hammersmith de Fulham, y su erección en un distrito eclesiástico, comenta: "Cuando los habitantes de Fulham y los habitantes de Hammersmith acordaron mutuamente dividir el parroquia, también se acordó que se cavara una zanja como límite entre ellas, siendo la costumbre de esos días dividir los distritos de esta manera, después de lo cual se cavó una zanja para los fines anteriores. Este curso de agua ", agrega" comienza un poco al oeste de la elegante sede del difunto Bubb Dodington, Esq. [Brandenburgh House] allí se forma en canales, estanques de peces y ampc. fuera de su jardín cruza la carretera de Fulham Field a Hammersmith, y de modo que en un curso serpenteante que va hacia el oeste y el norte, cruza London Road frente a la carretera que conduce a Brook Green, y desde allí, en el lado norte de London Road, corre hacia el este y cae en Chelsea Creek, en Counter's Bridge. "

La ciudad de Hammersmith consta de varias calles, la principal de las cuales es King Street, que formaba parte de la carretera a Windsor, de aproximadamente una milla y media de largo en el extremo este, esta calle se ensancha en Broadway, donde es atravesada por un carretera desde Brook Green y Uxbridge Road, que continúa sobre el puente colgante hacia Surrey. Las calles principales están bordeadas por numerosas tiendas, mientras que las concurridas casas de correos de antaño han dado paso a cuatro grandes estaciones de tren: Londres y South-Western, en Grove North London, en Brentford Road y Metropolitan y el Distrito Metropolitano en Broadway. En conjunto, por lo tanto, el lugar ahora tiene un aspecto moderno y comercial, a pesar de varias mansiones antiguas de ladrillo rojo. A principios del presente siglo, como sabemos por Faulkner, el pueblo tenía varias casas buenas en él y en sus alrededores, y estaba "habitado por nobles y personas de calidad". Ahora estas viejas mansiones son en su mayor parte derribadas, convertidas en instituciones públicas o escuelas, cortadas en viviendas más pequeñas o hechas para dar lugar a fábricas grandes y ocupadas. Aquí y allá todavía se puede ver una pintoresca taberna antigua, que recuerda los tiempos en que las diligencias viajaban por Hammersmith Road, en su camino hacia el oeste de Inglaterra, uno de ellos, en el barrio de North End Road, es el "Bell y Anchor, "una posada muy frecuentada por la gente de la moda en la primera parte del reinado de Jorge III., aunque ahora frecuentada sólo por la población trabajadora de North End. El Sr. Larwood nos dice, en su "Historia de los letreros", que las representaciones del lugar y de sus visitantes pueden verse en caricaturas del período publicadas por Bowles y Carver, del cementerio de St. Paul. Otra taberna, más adelante en el camino, con el letrero de la "Vaca Roja", todavía tiene en su exterior una clara evidencia de su antigüedad: se dice que estuvo aquí durante un par de siglos.

Si hay un lugar en el vecindario de Londres al que los católicos ingleses miran con mayor veneración que a otro, al igual que los inconformistas miran al cementerio de Bunhill Fields, ese lugar es Hammersmith, que contiene un número inusual de establecimientos pertenecientes a los miembros de esa fe.

En el lado sur de la carretera principal, justo antes de entrar en la ciudad, y cerca de la concurrida calle King Street East, se encuentra un alto edificio gótico, de apariencia apartada y religiosa, de tres pisos de altura, el hogar de esas damas de noble corazón. , de cuya abnegación cualquier comunión del mundo bien podría estar orgullosa: las "Hermanitas de los Pobres". No intentaremos describirlo con nuestras propias palabras, sino que emplearemos las del biógrafo de Thomas Walker, el magistrado de la policía de Londres y autor de "The Original", un caballero cuyo celo protestante está más allá de toda sospecha.Él escribe: "Estamos bajo el techo de las Hermanitas de los Pobres. La casa está llena de ancianos, hombres y mujeres. Es el vestíbulo de la Muerte gobernado por la caridad más gentil que jamás haya visto actuando sobre las fortunas rotas de la humanidad. Las hermanas son tantas señoras que han dejado a un lado todas esas vanidades mundanas tan queridas en estos días de aros y pintura a la mayoría de sus hermanas, y han dedicado su vida al servil servicio de la vejez indigente. Mendigan costras y huesos de puerta a puerta, y extienda el tablero diario para su protegidos con las migajas de las mesas de los ricos. Y sólo después de que los ancianos y las ancianas se hayan dado un festín con la mejor de las migajas, las nobles hermanas rompen el ayuno. Entré en el refectorio de las Hermanitas. Los platos eran montones de costras duras y trozos de queso y en los extremos de la mesa había jarras de agua. La mesa estaba tan limpia como la del sibarita más primitivo. los Servilleta de cada hermana se dobló dentro de un anillo. Y las hermanas se sientan todos los días, están sentadas hoy, se sentarán mañana, con perfecta alegría, ¡su banquete las migajas de las mesas de los pobres! La alegría digeriría la corteza más dura, el queso más cachondo, o estas piadosas mujeres hubieran muerto hace mucho tiempo. Aquel que pueda tener dificultades para dar el primer paso hacia la vida limpia, sana y caballerosa en la que se educó Thomas Walker, debe llamar a la puerta de la ermita donde las Hermanitas de los Pobres del banquete envejecen y pasar al refectorio. de estas señoras. Está a un tiro de piedra del ruidoso mundo. Se encuentra en medio de Londres. Aquí descansa un rato el medio arrepentido, el vacilante sibarita, reflexionando sobre la ayuda que una santa alegría da al estómago, sí, cuando la comida es una costra de hierro y empanadas de queso ". El edificio, llamado Casa de Nazaret, o el" Convento de las Pequeñas Hijas de Nazaret, "está cerrada a la calzada por una pared de ladrillos, y los terrenos adjuntos a ella se extienden hacia atrás una distancia considerable. Proporciona un hogar no solo para personas ancianas, indigentes y pobres enfermas, sino también un hospital para niños epilépticos.

En el lado opuesto de la carretera principal, ya unos pocos metros de la Casa Nazaret, hay un grupo de instituciones católicas romanas, cuyo principal es el antiguo convento benedictino, que ahora se utiliza como colegio de formación para el sacerdocio. El sitio de este colegio se ha dedicado a los propósitos de la educación católica romana desde los días del rey Enrique VIII, ya que fue una escuela para señoritas durante más de tres siglos hasta el año 1869, cuando el edificio se utilizó por primera vez como una escuela de formación. Pero la tradición es que existió como convento algún tiempo antes de la Reforma y que posteriormente a esa fecha, aunque ostensiblemente era solo una escuela de niñas, en realidad fue llevado a cabo por profesas religiosas, que eran monjas disfrazadas, y que decían su oficio y recitaban sus letanías y rosarios en secreto, mientras vestían la apariencia exterior de las mujeres inglesas ordinarias. Faulkner, en su "Historia de Hammersmith", menciona esta tradición y agrega que se supone que "escapó a la destrucción general de las casas religiosas debido a su falta de dotación". Si este fuera realmente el caso, a veces incluso se prefiere la pobreza a la riqueza.

Tras la ruptura de las casas religiosas en Inglaterra, la mayoría de las hermandades se retiraron al continente, donde mantuvieron intacta la práctica de sus votos y encontramos que un cuerpo de hermanas benedictinas se estableció en Dunkerque en 1662, bajo su abadesa, Dame Mary Caryl, a quien consideraban la fundadora de su casa y que anteriormente fue monja en Gante. Otra casa benedictina, reclutada en gran parte entre las damas de las clases altas de Inglaterra —una colonia de la misma ciudad— se instaló casi al mismo tiempo en Boulogne, y poco después se trasladó a Pontoise, en el barrio de París.

Así como la Reforma inglesa, dos siglos y medio antes, había expulsado a esta hermandad de Gante de Inglaterra, así en 1793 el estallido de la primera Revolución Francesa hizo que sus miembros regresaran, sin embargo, no por un pasaje muy tranquilo, a las costas que sus tatarabuelos se habían visto obligados a marcharse. Sin embargo, ya se había hecho algo para preparar el camino para su regreso. Catalina de Braganza, la pobre y abandonada reina de Carlos II, invitó a Inglaterra a algunos miembros de una hermandad en Munich, llamada Instituto de la Santísima Virgen, y a estos se instaló y mantuvo durante la vida de su esposo en una casa en St. Martin's. Carril. A la muerte del rey, al encontrar que su mandato tan cerca de la corte era bastante inseguro, estas damas se alegraron de emigrar más lejos. Pronto se les dio la oportunidad. Cierta Sra. Frances Bedingfeld, una hermana, creemos, del primer baronet de esa familia, consiguió, con la ayuda de la reina, la posesión de una casa grande, de hecho, la casa más grande en ese momento, en Hammersmith, para al norte de la carretera, cerca de Broadway, y con un espacioso jardín detrás. Esta casa colindaba con la escuela de señoras que ya hemos mencionado y con el paso del tiempo la sub Rosa El convento y la hermandad de St. Martin's Lane se fusionaron en una sola institución bajo una abadesa, que siguió la regla benedictina. Lady Frances Bedingfeld, como fundadora, se convirtió en la primera abadesa y fue sucedida por la Sra. Cecilia Cornwallis, que era pariente de la reina Ana. La escuela, aunque algo ajena al ámbito de una orden contemplativa, ahora era llevada a cabo de manera más abierta y declarada, aunque todavía en un modesto retiro, por la hermandad benedictina, quienes, agregando un tercer mensaje a sus dos casas, enseñaron de inmediato a las hijas. de la aristocracia católica romana, y estableció un hogar en el que las mujeres en su viudez podrían establecer su residencia en pensión, con el privilegio de escuchar misa y recibir los sacramentos en la pequeña capilla adjunta.

Así, la escuela quedó absorbida en el convento hace dos siglos. En el año 1680, el infame Titus Oates obtuvo de las autoridades una comisión para registrar la casa, por ser un convento de monjas de renombre, así como un hogar conocido de papistas y recusantes. No es poco extraño que, aunque en su día no existía una prensa diaria barata, tengamos dos informes separados e independientes de este procedimiento que nos han llegado. El primero se encuentra en el Intelligencer doméstico, o Noticias tanto de la ciudad como del país, para el 13 de enero de 1679–80. El otro informe, expresado de forma más breve y concisa, aparece en el Verdadero Intelligencer doméstico de la misma fecha.

Pasó exactamente un siglo, en la medida en que se hayan conservado registros o tradiciones, antes de que las hermanas benedictinas volvieran a experimentar alguna alarma, pero en junio de 1780, el convento fue condenado a la destrucción por la multitud enfurecida. La única precaución que parecen haber tomado las monjas fue empacar el plato sacramental en un cofre, que la señora abadesa confió a un fiel amigo y vecino, el señor Gomme, quien amablemente lo enterró en su jardín hasta que el peligro pasó. falleció.

Veinticinco damas de conventos extranjeros a su llegada a Inglaterra vinieron a Hammersmith y lo convirtieron en su hogar temporal hasta que pudieran obtener la admisión en otras casas religiosas. De hecho, a su llegada sólo encontraron a tres monjas ancianas, incluida la abadesa, que se alegraron de poder darles el refugio que tanto necesitaban. En consecuencia, la escuela fue llevada a cabo por la abadesa de Pontoise (Dame Prujean), que aquí revivió la escuela que había disminuido y durante muchos años fue la única escuela católica para mujeres cerca de la metrópoli. Faulkner no da una lista de las abadesas que gobernaron este convento durante los dos siglos de su existencia en Hammersmith. Sin embargo, podemos proporcionarlo completo a partir de una fuente privada, un MS. en posesión de la Sra. Jervis, un pariente cercano de los Markham, quienes, en varias ocasiones, fueron "profesos" dentro de sus muros. La lista es la siguiente: Frances Bedingfeld (1669), Cicely Cornwallis (1672), Frances Bernard (1715), Mary Delison (1739), Frances Gentil (1760), Marcella Dillon (1781), Mary Placida Messenger (1812), y Placida Selby (1819). El convento de Hammersmith, compuesto como estaba por tres casas privadas, y construido de tal manera que hiciera cualquier cosa en lugar de atraer la atención del público, presentaba cualquier cosa menos una apariencia atractiva. Un muro alto lo protegía de los transeúntes, y la cara sur era simplemente un frente de ladrillo liso, perforado con dos filas de ventanas de guillotina lisas. En el interior, las habitaciones utilizadas como dormitorios y aulas tenían el mismo aspecto pesado y lúgubre, como si el lugar fuera un cruce entre una casa parroquial mal dotada y una escuela de asilo.

La capilla, que fue construida en 1812 por el Sr. George Gillow, y sirvió durante muchos años, de hecho, hasta 1852, como la capilla de la misión de Hammersmith y el vecindario, sigue en pie, ya que el extremo inferior de la misma ha sido cortado y convertida en biblioteca para uso de los estudiantes de teología que se han ubicado en estos edificios desde que fueron desocupados en 1869 por la hermandad. En la esquina sureste, entre la casa y la carretera, se encontraba una cabaña de portero y las habitaciones, pero han sido derribadas. También aquí, se dice, se encontraba la capilla original. El director del colegio de formación, el obispo Wethers, coadjutor del cardenal Manning, reside en la parte occidental del edificio, anteriormente residencia del ministro portugués, el barón Moncorvo.

A mediados del siglo XVIII, el Vicario Apostólico del Distrito de Londres —como se llamaba entonces al principal obispo católico romano en Inglaterra— tenía su hogar en Hammersmith, de donde estaban fechadas varias de las cartas pastorales de esos prelados.

Aquí —probablemente en apartamentos adjuntos al convento— murió, en 1733, a los noventa años, el Dr. Bonaventura Giffard, capellán del rey Jaime II, y nominado por ese rey a la jefatura del Magdalen College, Oxford, aunque despojado de su cargo. oficina en la Revolución. Posteriormente se convirtió en uno de los obispos católicos romanos. en partibusy vivió una vida de pobreza apostólica, sencillez y caridad. Tras su deposición del Magdalen College, el Dr. Giffard fue arrestado y encarcelado en Newgate, simplemente por el ejercicio de sus funciones espirituales. Siendo un hombre de paz, vivió en privado, con la connivencia del gobierno de la época, en Londres y en Hammersmith, donde fue considerado casi un santo por su caridad. Asistió al conde de Derwentwater antes de su ejecución en la Torre en 1716.

Aquí el Dr. Challoner, el polemista católico romano más capaz del siglo XVIII, fue consagrado, en enero de 1741, obispo de su iglesia y Vicario-Apostólico del Distrito de Londres, con el título de Obispo de Debra. en partibus infidelium. El cardenal Weld fue durante tres años director de las monjas benedictinas de este convento.

"Un convento", escribe Priscilla Wakefield en 1814, "no es un objeto común en Inglaterra, pero hay en Hammersmith uno que se dice que surgió de un internado establecido en el reinado de Carlos II., Para señoritas "El celo de las institutrices y maestras", agrega, "las indujo voluntariamente a someterse a las reglas monásticas, un sistema que ha sido preservado por muchos devotos, que se han quitado el velo y se han apartado del mundo. "

En King Street East se encuentra el West London Hospital, una institución que ha ido aumentando en importancia y utilidad cada año desde que se estableció por primera vez. Como esta organización benéfica no está donada, depende completamente de contribuciones voluntarias para su apoyo.

Stow menciona un hospital de Lock (nota al pie 1) como anteriormente ubicado en Hammersmith, pero ahora no hay rastros visibles de su paradero y, como el historiador local, Faulkner, guarda silencio sobre el tema, es posible que el analista honesto fuera por una vez a la vez. culpa.

El Broadway forma la parte central de la ciudad, de donde los caminos divergen a la derecha y a la izquierda, el de la derecha conduce a Brook Green, mientras que el de la izquierda conduce al Puente Colgante sobre el Támesis. En el lado norte de Broadway, en un patio estrecho, hay una casa grande que rodea un cuadrilátero. Solía ​​ser una especie de serrallo para Jorge IV, cuando era Príncipe de Gales, pero durante mucho tiempo se ha dividido en viviendas para los pobres.

Brook Green, llamado así por un pequeño afluente del Támesis que una vez lo atravesaba de noroeste a sureste, conecta Broadway, en el lado norte, con Shepherd's Bush, que se encuentra al oeste de Notting Hill, en el Uxbridge Road. Es una franja larga y estrecha de tierra común, bordeada de olmos y castaños, y todavía puede presumir de algunas buenas casas. En el pasado se celebraba aquí una feria anual en mayo, que duraba tres días. En el extremo oriental del green hay un grupo de edificios católicos romanos, el principal de los cuales es la Iglesia de la Santísima Trinidad. Este es un espacioso edificio de piedra del estilo arquitectónico de decoración temprana, y tiene una torre alta y una aguja en la esquina noreste. La primera piedra del edificio fue colocada en 1851 por el cardenal Wiseman.

El aspecto exterior de esta iglesia deriva un interés adicional de su contigüidad con las casas de beneficencia apenas menos hermosas de San José, cuya primera piedra fue colocada por la duquesa de Norfolk en mayo de 1851. Las casas de beneficencia están construidas en un estilo para corresponden con la iglesia, y forman junto con ella un espacioso cuadrilátero. Proporcionan alojamiento para cuarenta personas mayores y son administrados por el comité de la Sociedad de Pobres Ancianos.

En el lado opuesto de la carretera se encuentra St. Mary's Normal College, construido a partir de los diseños del Sr. Charles Hansom, de Clifton, en el estilo arquitectónico gótico. Contiene una capilla y tiene capacidad para setenta estudiantes. Cerca hay un reformatorio católico romano para niños y otro para niñas. El primero está ubicado en una antigua mansión, Blythe House. Esta casa, nos informa Faulkner, se informó que había sido embrujada "muchas historias extrañas", agrega, "estaban relacionadas con fantasmas y apariciones que se habían visto aquí, pero finalmente resultó que una banda de contrabandistas había establecido su residencia en él, suponiendo que este lugar secuestrado sería favorable para sus actividades ilegales ". Sin duda, en el siglo pasado, la situación de Blythe House fue lo suficientemente solitaria y desoladora como para favorecer una suposición como la anterior y, aparte de esto, los caminos alrededor de Hammersmith en el reinado de Jorge II. parece haber sido perseguido por pistoleros y ladrones. En todo caso, Lewins, en su "Historia de la oficina de correos", nos recuerda que en 1757, el muchacho que llevaba el correo para Portsmouth desmontó en Hammersmith, a unas tres millas de Hyde Park Corner, y llamó a cerveza, unos ladrones aprovecharon para cortar las bolsas de correo de la grupa del caballo y escaparon sin ser descubiertos. El botín fue probablemente tanto más valioso, ya que entonces no había una "oficina de giros postales", e incluso grandes sumas de dinero estaban encerradas en cartas en forma de billetes de banco.

En ese momento, casi toda la tierra en las afueras de Hammersmith se cultivaba como viveros o huertas, de donde se obtenía una gran parte de los productos para los mercados de Londres. Bradley, en su "Relato filosófico de las obras de la naturaleza", publicado en 1721, nos dice que "los jardines alrededor de Hammersmith son famosos por las fresas, frambuesas, grosellas, grosellas y cosas por el estilo, y si la fruta temprana es nuestro deseo", agrega: "El jardín del Sr. Millet en North End, cerca del mismo lugar, nos brinda cerezas, albaricoques y curiosidades de ese tipo, algunos meses antes de la temporada natural".

El vivero de los señores Lee aquí gozó de gran celebridad hacia fines del siglo pasado y se dice que fueron los primeros en presentar al público el fucsia, ahora tan común. Su vivero fue antiguamente un viñedo, donde se elaboraban grandes cantidades de vino de Borgoña. Para almacenar el vino se construyó una casa con techo de paja y se excavaron varias bodegas grandes. Las habitaciones de arriba fueron ocupadas posteriormente por Worlidge, el grabador, y aquí ejecutó muchas de sus obras más valiosas y admiradas.

Cerca de la guardería de Lee, Samuel Taylor Coleridge se quedaba con frecuencia con sus amigos los Morgan, que vivían en la carretera entre Kensington y Hammersmith. H. Crabb Robinson, en su "Diario", fechado el 28 de julio de 1811, nos cuenta cómo "después de la cena caminó hasta Morgan's, más allá de Kensington, para ver a Coleridge, y allí encontró a Southey".

La región al norte de la vía principal a través de Hammersmith se está cubriendo rápidamente con calles, muchas de las casas son de una clase superior, particularmente en el vecindario de Ravenscourt Park. En Dartmouth Road se encuentra la iglesia de San Juan Evangelista, un edificio grande y elevado, de arquitectura inglesa temprana, construido en 1860, a partir de los diseños del Sr. Butterfield. Fue erigido mediante contribuciones voluntarias, a un costo de aproximadamente £ 6.000. Cerca de la Iglesia de San Juan se encuentra la Escuela Godolphin, que fue fundada en el siglo XVI por voluntad de William Godolphin, pero remodelada como escuela primaria, de acuerdo con un esquema de la Corte de Cancillería, en 1861. Los edificios de este La institución está rodeada de patios de recreo, de aproximadamente cuatro acres de extensión. La escuela está construida, como la iglesia contigua, de ladrillo, con parteluces y aderezos de piedra, y es de estilo gótico colegial temprano, según los diseños del Sr. CH Cooke. Los edificios incluyen una gran aula, con capacidad para 200 niños, varias aulas, un comedor, dormitorios para cuarenta internos y una residencia para el director.

EL CONJUNTO, MARTILLO, EN 1800.

Ravenscourt Park, en el extremo noroeste de Hammersmith, marca el sitio de la antigua casa solariega de Pallenswick, que se supone que perteneció a Alice Perrers, o Pierce, una dama de fama no muy envidiable en la corte de Eduardo III. ., a cuyo destierro, en 1378, el lugar fue tomado por la Corona. La encuesta de la mansión, tomada alrededor de esa época, la describe como que contiene "cuarenta acres de tierra, sesenta de pastos y una y media de pradera". La casa solariega se describe como "bien construida, en buen estado y que contiene un gran salón, capilla y ampc". En 1631, la mansión de Pallenswick fue vendida a Sir Richard Gurney, el valiente y leal Lord Mayor de Londres que murió prisionero en la Torre en 1647. Hasta casi el final del siglo pasado, la mansión estaba rodeada por un foso. , y Faulkner la describe como "del estilo y la fecha del arquitecto francés Mansard ... La tradición", agrega, "ha asignado el sitio de esta casa como habiendo sido un asiento de caza de Eduardo III.Sus brazos, ricamente tallados en madera, permanecieron, hasta hace pocos años, en un gran aposento alto, pero se hicieron pedazos al ser removidos cuando se reparó en la casa el escudo de Eduardo el Príncipe Negro, que se colocó sobre los brazos, todavía se conserva en una sala, y está en buen estado de conservación. . . . Es muy probable que esta pieza de talla fuera un apéndice de la antigua casa solariega cuando estaba en posesión de Alice Pierce ".

LA FRENTE DEL RÍO DE HAMMERSMITH, DESDE EL EVOT EN CHISWICK HASTA EL PUENTE, 1800.

Un poco al norte de Ravenscourt Park, y conduciendo hacia Shepherd's Bush, en Uxbridge Road, se encuentra Starch Green, que, como Stanford Brook Green y Gaggle-Goose Green, en el mismo vecindario, mencionado por Faulkner como "dos pequeñas áreas rurales pueblos "- ahora se está cubriendo rápidamente de casas, y es uno de esos lugares que tiene la suerte de no tener historia.

La antigua carretera principal desde el oeste a Londres comenzaba cerca de la posada "Pack-horse", en Turnham Green, que se encuentra en el extremo occidental de Hammersmith, y de la que hablaremos más adelante. Pasó por Stanford-Brook Green, Pallenswick y Bradmoor. A principios de este siglo era muy estrecho e intransitable, aunque se habían gastado grandes sumas de dinero en su reparación. La carretera, que ahora está en parte bordeada de casas, bordea el lado norte del parque Ravenscourt y se une a Uxbridge Road en Shepherd's Bush. En el cruce de los dos caminos se encontraba antiguamente una antigua posada, donde todos los viajeros del campo se detenían en sus viajes hacia o desde la metrópoli. Se supone que esta fue la casa que Miles Syndercombe contrató con el propósito de llevar a cabo su propuesto asesinato de Cromwell, en enero de 1657, mientras viajaba de Hampton Court a Londres.

A pesar de lo aburrida, aburrida y poco interesante que esta parte de Hammersmith pudo haber sido en tiempos pasados, parece haber poseído al menos una curiosidad: el retrato de una antigua y pintoresca bomba, en Webb's Lane, con una especie de fuente delante para captar el agua, figura en el "Every-Day Book" de Hone, debajo del 10 de septiembre, pero aparentemente poco o nada se sabía o se sabe de su historia. Debajo del retrato en el "Libro de todos los días" se encuentran las siguientes líneas: -
"Un hombre que camina no debe abstenerse
Para dar un paseo por Webb's Lane,
Hacia Shepherd's Bush, para ver un rudo
Bomba de madera vieja. Está hecho de madera
Y vierte su agua en una pila
Tan hermoso que, si no lo hace
Admira cómo tal combinación
Se formó en tal situación,
No tiene poder de causalidad,
O gusto, o sentimiento, pero debe vivir
Indoloro y sin placer, y dar
Él mismo para hacer lo que pueda,
¡Y muere, una especie de hombre lamentable!

Volviendo sobre nuestros pasos hacia Broadway, ingresamos a Queen Street, que pasa en dirección sur a Fulham Road, desde el cruce de Broadway y Bridge Road. En el lado oeste de esta calle se encuentra la iglesia parroquial, dedicada a San Pablo. Originalmente fue una capilla de fácil acceso a Fulham, y es notable como la iglesia en la que tuvo lugar uno de los últimos entierros románticos conocidos como entierros del corazón. La iglesia fue construida durante el reinado de Carlos I, a costa de Sir Nicholas Crispe, un rico ciudadano de Londres.

Bowack describe así esta iglesia en 1705: - "El mismo nombre de una capilla de la facilidad indica suficientemente las causas de su erección, y de hecho el gran número de personas que habitan en y cerca de este lugar, a tan gran distancia de la Iglesia de Fulham, Hizo que la construcción de una capilla largamente deseada y de la que se hablara antes de que pudiera llevarse a cabo, pero alrededor del año 1624, el gran número de la nobleza que vivía por aquí, consciente de los inconvenientes, así como la gente más pobre, comenzó a pensar seriamente en este remedio y después de que varios de ellos se hubieran suscrito en gran parte, se pusieron a trabajar con toda la aplicación posible. El número total de habitantes que quisieron disfrutar del beneficio de esta capilla se suscribieron voluntariamente, y se incluyeron dentro de los límites que le correspondían en la división, por lo que que se consiguió una suma muy considerable ... Hacia el año 1628 se echaron los cimientos de la capilla, y se prosiguió la construcción con tal expedición, que en el año 1631 quedó completamente terminado y consagrado aunque, en el extremo oeste, hay una piedra fijada en el muro con esta fecha, 1630, que fue colocada allí cuando se construyó dicho extremo, probablemente antes de que se comenzara el interior. Todo el edificio es de ladrillo, muy espacioso y regular, y en el extremo este [oeste] se encuentra una gran torre cuadrada del mismo con un repique de seis campanas. El interior está muy bien acabado, siendo embellecido con varios dispositivos en pintura. El techo también está muy bien pintado, y en varios compartimentos y óvalos estaban finamente representadas las armas de Inglaterra, también rosas, cardos, flores de luces, & ampc., Todo lo cual los rebeldes en su furioso celo salieron o embadurnaron. Aunque este acto en particular fue más el efecto de su malicia contra Su Majestad el Rey Carlos I, y el sagrado oficio real, que su celo ciego contra el Papado, esforzándose al máximo para que la memoria de un rey fuera borrada del mundo. . El vidrio de la ventana del presbiterio también estaba finamente pintado con Moisés, Aarón y ampc. también los brazos de los benefactores más importantes, pero estos han sido muy abusados ​​(probablemente por la misma tripulación impía), como reliquias del papado y la superstición, sin embargo, los restos de ellos evidencian su antiguo arte y belleza, que era muy extraordinario. Asimismo, en varias de las otras ventanas se encuentran los escudos de armas de los benefactores, en particular el de Sir Nicholas Crispe, quien puede ser llamado su fundador, y él mismo entregó, en dinero y materiales, la suma de £ 700 para su construcción. También estaba muy bien pavimentado, y con bancos de madera, y se hizo cómodo y hermoso, con una carga total de unas dos mil libras y pico. . . . A pesar del mal uso que ha tenido esta capilla, todavía se encuentra en muy buenas condiciones junto a esta, adornada con varios monumentos señoriales que ahora están en pie ".

Tal era, entonces, la condición de esta iglesia dentro de los tres cuartos de siglo de su erección. Desde entonces ha sido objeto de extensas reparaciones en distintas ocasiones, y en el año 1864 fue restaurada y ampliada. Aunque el edificio está construido de ladrillo, está completamente cubierto de estuco y, arquitectónicamente, tiene poco o ningún interés, excepto como un buen ejemplo del estilo corrupto en boga en la fecha de su construcción. El edificio consta de una nave, pasillos, transeptos cortos y presbiterio. La torre está coronada por un pequeño campanario octogonal. La iglesia, que tiene galerías a ambos lados y en el extremo occidental, tendrá capacidad para unos 1.000 fieles. El retablo es algo peculiar en su construcción, y ocupa casi todo el muro oriental del presbiterio: tal vez se pueda describir mejor como un "baldachino" vertical, cuyo dosel está adornado con varios candelabros que contienen velas de imitación, las llamas de los cuales están representados en dorado debajo del dosel son festones en roble tallado, que se dice que es obra de Grinling Gibbons. Este baldachino, que es de un estilo italiano pesado, es de interés, ya que fue erigido por el arzobispo Laud.

Una pintoresca avenida de árboles viejos conduce a la puerta norte de la iglesia, mientras que el sendero está bordeado a cada lado por varias hileras de tumbas, algunas con nombres extranjeros, probablemente de los valones empleados en los tapices, o de personas que fueron domesticadas. en Brandenburgh House durante la residencia allí del Margrave de Anspach y su viuda. Dentro de la iglesia se encuentran las tumbas de muchas personas famosas en la historia. Entre ellos se puede mencionar uno de mármol blanco y negro, al conde de Mulgrave, quien comandó un escuadrón contra la Armada Española, y luego fue Presidente del Norte bajo Jaime I. murió en 1646. Una tumba, con busto de Concejal James Smith, que murió en 1667, fue el fundador de Bookham Almshouses y "padre de veinte hijos". Otro, de Sir Edward Nevill, Juez de Pleas Comunes, que murió en 1705. Thomas Worlidge, el pintor, cuyos grabados incomparables son gemas escogidas de la Escuela de Arte Inglesa, es conmemorado con una tableta al igual que Arthur Murphy, el escritor dramático. y ensayista, y amigo del Dr. Johnson. Sir Samuel Morland, Sir Elijah Impey y Sir George Shea también fueron enterrados aquí.

Sin embargo, como hemos insinuado anteriormente, el monumento más notable en la iglesia parroquial de Hammersmith es el de Sir Nicholas Crispe, de quien Faulkner habla como "un hombre leal, que merece un recuerdo perpetuo". "Lo que nos agrada especialmente en la consideración del carácter de este digno ciudadano", escribe el Sr. SC Hall, en sus "Peregrinaciones a los santuarios ingleses", "es el principio general de su humanidad: honró y veneró a Carlos I. más allá de todo. otros seres lo honró como un REY, lo amaba como un HOMBRE, contribuyó en gran medida a las necesidades de su joven soberano durante su exilio. Sin embargo, su lealtad no cerró su corazón contra quienes diferían de él en opinión de que sus simpatías no eran convencionales, no se limitaban a una clase, sino que se extendían a todos los de su especie. Cuando él mismo en el exilio, hizo que sus desgracias privadas se convirtieran en beneficios públicos, investigó todas las mejoras extranjeras y las convirtió en usos ingleses. Su conocimiento, nuevos inventos, como molinos de papel, molinos de polvo y molinos de agua, se familiarizaron con él descubrió el valor de la tierra para hacer ladrillos en su vecindad inmediata, y el arte mismo, como desde que practicó, fue principalmente, si no completamente, suyo ". Sir Nicholas, poco después de la Restauración, hizo que se erigiera en la iglesia de Hammersmith, en la esquina sureste, cerca del púlpito, un monumento de mármol blanco y negro, de dos metros y medio de alto y dos de ancho, sobre el que se colocó un busto. del rey, inmediatamente debajo de la cual está la siguiente inscripción: - "Esta efigie fue erigida por nombramiento especial de Sir Nicholas Crispe, Caballero y Baronet, como una conmemoración agradecida de ese glorioso mártir, el Rey Carlos I, de bendita memoria". Debajo, sobre un pedestal de mármol negro, hay una urna que encierra el corazón del valiente y leal caballero que, como el corazón de Ricardo Cœur de Lion y el del valiente marqués de Montrose, ha encontrado un lugar de descanso aparte de que donde reposa su cuerpo. En el pedestal está escrito: "Dentro de esta urna se encierra el corazón de Sir Nicholas Crispe, Caballero y Baronet, un fiel partícipe de los sufrimientos de su difunta y actual Majestad. Primero estableció el comercio de oro de Guinea, y luego construyó el Castillo de Cormantin. Murió el 28 de julio de 1665, a los 67 años ". La señorita Hartshorne, en su trabajo sobre "Corazones consagrados", nos dice que Sir Nicholas dejó una suma de dinero con el propósito especial de que su corazón pudiera refrescarse con una copa de vino todos los años, y que su singular legado se realizaba regularmente para un siglo, cuando su corazón se descompuso demasiado. "Pon mi cuerpo", le dijo a su nieto cuando estaba en su lecho de muerte, "acueste mi cuerpo, como he indicado, en la bóveda familiar en la iglesia parroquial de St. Mildred en Bread Street, pero deje que MI CORAZÓN sea colocado en una urna a los pies de mi amo ".

IGLESIA PARROQUIAL DE MARTILLOS, EN 1820.

Un divertido relato de un impostor llamado John Tuck, que luego fue transportado por otros fraudes, oficiando y predicando en esta iglesia como clérigo en el año 1811, se encontrará en el "Excéntrico". Era hijo de un trabajador de Devonshire.

Cerca de la iglesia se encuentran las Escuelas Latymer, que fueron fundadas en el siglo XVII por Edward Latymer, quien, por su testamento, fechado en 1624, legó treinta y cinco acres de tierra en Hammersmith, "cuyos beneficios se destinarían a la confección de seis los pobres, la ropa y la educación de seis niños pobres, y la distribución de dinero ". Como consecuencia del aumento del valor de la tierra, en la época de Faulkner el número de muchachos se había aumentado a treinta y el de pobres a diez. En la actualidad, treinta hombres son beneficiarios de la caridad de Latymer, mientras que ahora se ofrece ropa y educación a 100 niños y 50 niñas. Latymer ordenó en su testamento que la ropa de los hombres debería ser "abrigos o sotanas de tela de friso para llegar por debajo de las rodillas a los de los muchachos, jubones y calzones todos ellos para llevar una cruz de tela roja en sus mangas, llamada 'Latymer's Cruz.'"

En Queen Street, casi enfrente de la iglesia, hay una gran mansión de ladrillo, que formó parte de una casa que alguna vez fue la residencia de Edmund Sheffield, conde de Mulgrave y barón de Butterwick, quien murió aquí en el año 1646. En 1666 la casa y los locales , entonces conocida como la casa solariega y la granja de Butterwick, fueron entregadas a la familia de los Ferne, por quienes la vieja mansión fue modernizada y dividida en dos. A principios del siglo pasado, el lugar fue vendido a Elijah Impey, padre del juez indio de ese nombre, cuya familia residió en él durante mucho tiempo. La parte antigua de la mansión fue derribada hace muchos años. El frente principal de la casa, tal como está ahora, está ornamentado con cuatro columnas clásicas de piedra y está coronado por un frontón.

En el lado derecho de Fulham Road, que se bifurca de Queen Street frente a la iglesia parroquial, se encuentra un gran grupo de edificios de ladrillo, diseñados por Pugin, y conocido como el Convento del Buen Pastor y el Asilo de Mujeres Penitentes. El sitio fue ocupado anteriormente por Beauchamp Lodge. Esta caridad fue iniciada en 1841 por algunas damas de la Orden del Buen Pastor, que vinieron de Angers, en Francia, para continuar la obra de reforma de las penitentes bajo los auspicios del Dr. Griffiths, entonces "Vicario-Apostólico de el distrito de Londres ".

Más al sur, frente a Alma Terrace, está Sussex House, llamada así por haber sido ocasionalmente la residencia del difunto duque de Sussex, y donde Su Alteza Real "solía robar una hora del estado y la ceremonia, y disfrutar de ese humilde aislamiento que los príncipes deben encontrar el mayor lujo posible ".

La Sra. Billington, la cantante, vivió aquí durante algún tiempo y durante muchos años fue una casa célebre para pacientes locos, bajo la dirección del difunto Dr. Forbes Winslow. Al hablar de Sussex House, el reverendo J. Richardson, en sus "Recuerdos", cuenta la divertida historia de una visita que le hizo la Sra. Fry, la filántropa de la prisión, cuya inquieta benevolencia fue confundida ocasionalmente por los poco caritativos con un impertinente. propensión a entrometerse en cosas con las que no tenía ningún negocio. "El reverendo Clarke, hijo del viajero, el Dr. Clarke", escribe, "estuvo en un momento confinado en un manicomio. Su visita al lugar fue, afortunadamente, breve, y se pronunció perfectamente en su sano juicio. Uno o dos días antes de salir del lugar, percibió, por el inusual bullicio que surgió, que algo importante estaba a punto de suceder y supo por uno de los subordinados que nada menos que una persona que la gran Sra. Fry, atendida por una personal de mujeres, estaba a punto de inspeccionar el establecimiento. Como le gustaba la broma, el Sr. Clarke convenció a uno de los guardianes para que le presentara a la dama. En consecuencia, esto se hizo. El señor Clarke asumió la apariencia de locura melancólica, la dama y su suite avanzaron para ofrecer consuelo y condolencia. Él gimió, puso los ojos en blanco y farfulló que se alarmaron. Hizo gestos indicativos de un apuro en las partes que se retiraron hacia la puerta precipitadamente, se levantó de su asiento y lo persiguió instantáneamente. "Sauve qui peut", fue la palabra que el retiro se convirtió en un vuelo. La Sra. Fry, cuyo tamaño y edad impedían la celeridad de movimiento, se molestó en el intento de que la hermandad estuviera involucrada en su caída, sus gritos se mezclaron con los aullidos simulados del supuesto maníaco y fue con cierta dificultad que finalmente fueron retiradas del lugar. piso y fuera de la habitación. "Creo", prosigue el señor Richardson, "que la señora Fry no volvió a ampliar sus investigaciones sobre los misterios de los manicomios".

En el lado derecho de Fulham Road, casi enfrente de Sussex House, y con sus jardines y terrenos extendiéndose hacia el lado del agua, se encontraba Brandenburgh House, una mansión que en su tiempo pasó por varias vicisitudes. Según Lysons, fue construido a principios del reinado de Carlos I. por Sir Nicholas Crispe, de quien hemos hablado anteriormente en nuestro relato de la iglesia parroquial, a un costo de casi 23.000 libras esterlinas. Sir Nicholas fue el inventor del arte de hacer ladrillos como se practica ahora.

Durante la Guerra Civil en agosto de 1647, cuando el ejército parlamentario estaba estacionado en Hammersmith, esta casa fue saqueada por las tropas, y el general Fairfax se instaló allí. Sir Nicholas estaba entonces en Francia, adonde se había retirado cuando los asuntos del rey se convirtieron en desesperado y ya no podía ser de utilidad. Sus propiedades fueron, por supuesto, confiscadas pero, sin embargo, logró ayudar a Carlos II. cuando estaba en el exilio con dinero, y ayudó al general Monk a realizar la Restauración. Al parecer, había entrado en gran parte en transacciones comerciales con Guinea y había construido en su costa el fuerte de Cormantine. En su vejez se instaló una vez más en su mansión a orillas del Támesis, y muriendo allí, la casa fue vendida por su sucesor al célebre príncipe Rupert, sobrino de Carlos I, tan renombrado en las Guerras Civiles. Fue decidido por el príncipe sobre su amante, Margaret Hughes, una actriz muy admirada durante el reinado de Carlos II. Ella era dueña de la casa casi diez años. Posteriormente fue ocupada por diferentes personas de categoría inferior, hasta que, en 1748, se convirtió en la residencia de George Bubb Dodington, luego Lord Melcombe, quien la modificó y modernizó por completo. Agregó una magnífica galería de estatuas y antigüedades, cuyo piso estaba incrustado con varios mármoles, y la puerta-puerta sostenida por columnas ricamente ornamentadas con lapislázuli. También le dio a la casa el nombre de La Trappe, después de un célebre monasterio y al mismo tiempo inscribió las siguientes líneas debajo de un busto de Comus colocado en la sala:

CASA BRANDENBURGH, EN 1815.

"Mientras rosas guirnaldas en la cubierta de la copa,
Así habló Comus, o pareció hablar:
'Este lugar, diseñado para horas sociales,
Que el cuidado y los negocios nunca encuentren.
Ven, ev'ry Muse, sin restricciones,
Deja que el genio te ayude a pintar
Que la alegría y el ingenio, con amistosas contiendas,
Persigue la tristeza que entristece la vida
Verdadero ingenio, que, firme a la causa de la virtud,
Respeta la religión y las leyes.
Verdadera alegría, que la alegría suministra
Para oídos modestos y ojos decentes:
Dejemos que estos se entreguen a sus salidas más animadas,
Ambos desprecian el auxilio de la malicia,
Fiel a su país y a su amigo,
Ambos desprecian adular u ofender '".

De Bubb Dodington, Lord Melcombe, ya hemos hablado en nuestro aviso de Pall Mall (nota 2), pero queda más por narrar. Su nombre original era George Bubb, y era hijo de un boticario en Dorsetshire, donde nació en 1691. Agregó el nombre de Dodington en cumplido a su tío, el Sr. George Dodington, quien fue uno de los Señores de la Almirantazgo durante los reinados de Guillermo III, la reina Ana y Jorge I., y cuya fortuna heredó. El Sr. S. Carter Hall, en sus "Peregrinaciones a los santuarios ingleses", escribe: - "Su cantidad de mente parece haber consistido en una gran parte de sabiduría mundana, que se enriqueció a sí mismo, una falta total de conciencia en los movimientos políticos, y un deseo amante de la seguridad de estar en términos amistosos con literatos y satíricos, que sus faltas y locuras puedan ser pasadas por alto bajo la sombra de su patrocinio. En su Diario, detalla fríamente actos de picardía política que condenarían a cualquier hombre, sin aparecer en absoluto para sentir su impropiedad. Su rostro habría encantado a Lavater, tan exactamente característico es de un mundano bien alimentado y sin mente. "

El gran defecto de Bubb Dodington parece haber sido la falta de respeto hacia sí mismo. "Su talento, su fortuna, su rango y sus conexiones", dice un escritor en el Revista europea para 1784, "fueron suficientes para haberlo colocado en una situación de vida muy elevada, si hubiera considerado su propio carácter y las ventajas que le correspondían al descuidarlas, pasó por el mundo sin mucha satisfacción para sí mismo, con poco respeto por parte de el público, y ninguna ventaja para su país ".

MARTILLO EN 1746. (Del mapa de Rocque.)

Richard Cumberland, mientras residía con su padre en la rectoría de Fulham, conoció a este célebre noble y, en el diario que publicó, nos dice que Dodington se complació en llamar a su villa "La Trappe" y a sus reclusos. y familiares los "Monjes" del Convento. "Estos", agrega, "eran el Sr. Wyndham, su pariente, a quien hizo su heredero Sir William Breton, Privy-Purse del rey y el Dr. Thomson, un médico sin práctica. Estos caballeros formaron una sociedad muy curiosa de personajes muy opuestos: en resumen, era un trío, que consta de un misántropo, un cortesano y un charlatán ".

En cada una de sus mansiones de mal gusto sólo se podía acceder a Dodington a través de una larga serie de apartamentos, adornados con dorados y una profusión de galas, y cuando el visitante llegaba a la deidad gorda del lugar, se le encontraba entronizado bajo techos pintados y entablamentos dorados. "De cuadros", dice Cumberland, "parecía tomar su estimación sólo por su costo, de hecho, no tenía ninguno. Pero recuerdo que me dijo un día, en su gran salón de Eastbury, que si había media veintena de cuadros de 1.000 libras la pieza, decoraría gustosamente sus paredes con ellos en lugar de los cuales, lamento decirlo, había pegado inmensos parches de cuero dorado, con forma de cuernos de corneta, sobre colgaduras de rico terciopelo carmesí, y alrededor de su lecho de estado exhibía una alfombra de bordados de oro y plata, que también delataba su derivación de abrigo, chaleco y calzones por el testimonio de bolsillos, ojales y presillas, con otros testigos igualmente incontrovertibles. subpœnaed del tablero de la tienda del sastre ".

El Dr. Johnson era un visitante ocasional aquí. Una noche, cuando el médico salió al jardín cuando hubo una tormenta de viento y lluvia, Dodington le comentó que era una noche espantosa. "No, señor", respondió el doctor en un tono muy reverencial, "es una noche muy hermosa. El Señor está fuera".

Los jardines de Dodington son mencionados por Lady Lepel Hervey como mostrando "la flor más fina y la mayor promesa de fruta". El acercamiento a la mansión fue conspicuo por un obelisco grande y hermoso, coronado por una urna de bronce, que contenía el corazón de su esposa. A disposición de la casa por parte de su heredero, este obelisco llegó al parque de Lord Ailesbury, en Tottenham, Wiltshire, donde se instaló para conmemorar el recuperación de Jorge III. En un lado de su base se colocó la siguiente inscripción: - "En conmemoración de un ejemplo destacado de la Providencia protectora del Cielo sobre estos reinos, en el año 1789, al restaurar a la perfecta salud, de un largo y afligido desorden, su excelente y amado Soberano, Jorge III: esta tablilla fue inscrita por Thomas Bruce, Conde de Ailesbury ". Es posible que la inscripción proporcione una pista útil sobre los diversos propósitos a los que se pueden aplicar los obeliscos cuando se compran de segunda mano.

Después de la muerte de Lord Melcombe, la casa fue ocupada por un tiempo por una Sra. Sturt, quien aquí dio entretenimientos, que fueron honrados con la presencia de la realeza y la élite de la moda. Sir Gilbert Elliot, en una carta a su esposa, fechada el 13 de junio de 1789, escribe: "Anoche estuvimos todos en una mascarada en Hammersmith, ofrecida por la Sra. Sturt. Es la casa que era de Lord Melcombe, y es un excelente para tales ocasiones. Fui con Lady Palmerston, Crewe, Windham y Tom Pelham. No llegamos a casa hasta casi las seis de la mañana. Los príncipes estaban los tres en casa de la señora Sturt, con vestidos de las Highlands, y tenían muy buen aspecto. . " (nota 3)

En 1792 el lugar fue vendido al margrave de Brandenburgh-Anspach, quien, poco después de su matrimonio, el año anterior, con la hermana del conde de Berkeley y viuda de William, Lord Craven, había transferido sus propiedades al rey. de Prusia por una justa anualidad, y se había establecido en Inglaterra. Su Alteza murió en 1806, pero el Margravine continuó haciendo de esta casa su residencia principal durante muchos años después. Ella era una dama en cuya historia personal había muchos extremos que no deseaba que sus vecinos o el público conocieran. Se cuenta una buena historia de su mayordomo, un irlandés, a quien un día le dio una guinea para sellar sus labios sobre alguna indiscreción temprana que él conocía o había descubierto. El dinero, sin embargo, lo llevó a una taberna, donde, en un círculo de amigos, se volvió cálido y comunicativo, y por fin contó el secreto que se le había pedido que guardara en su pecho. Llegando a sus oídos la historia, la señora le reprochó su conducta, cuando Pat respondió ingeniosamente: "¡Ah! Su señoría no debería haberme dado el dinero, pero me dejó permanecer sobrio. Soy como un puercoespín. , señora: cuando me mojo, abro enseguida ".

The Margravine hizo muchas modificaciones en la mansión, que ahora se llamaba Brandenburgh House, y los apartamentos principales se llenaron de pinturas de maestros como Murillo, Rubens, Cuyp, Reynolds y Gainsborough, y se adornaron con techos pintados, jarrones Sévres y mármol. bustos. Se erigió un pequeño teatro en el jardín, cerca de la orilla del río, donde la Margravine a menudo complacía a los amantes del drama "ejerciendo su talento como escritora y como intérprete". El teatro es descrito por Henry Angelo, en sus "Reminiscencias", como pequeño, cómodo y bellamente decorado. "Había un parterre, y también palcos laterales. El palco del Margrave estaba en la parte trasera del foso, y por lo general estaba ocupado por el élite de la empresa, el cuerpo diplomático, & ampc., & ampc. El Margravine, en todas las ocasiones, fue el prima donna, y en su mayoría interpretó personajes juveniles, pero si ella representaba a la heroína o a la soubrette, se dice que su apariencia personal y sus talentos han cautivado todos los corazones ". Angelo, por invitación suya, se convirtió en uno de sus más destacados dramatis personæ, y actuó aquí en amateur por muchos años. Cuenta muchas historias divertidas sobre las actuaciones aquí en el cumpleaños del Margrave, cuando se reunió una fiesta gay y el plato del Margrave se exhibió en el aparador como un final—Placa que, en Rundell's, "costó dos mil libras más que la de la reina Charlotte".

John Timbs, en su "Londres y Westminster", dice "la Margravine debe haber sido una mujer grandiosa. Tenía treinta sirvientes con librea, además de mozos de cuadra, y un semental de sesenta caballos, en el que se deleitaba mucho. En los ensayos de Condescendió a sus teatros privados a permitir la asistencia de sus comerciantes y sus familias y, en los días de actuación, Hammersmith Broadway solía estar bloqueado con carruajes de moda, mientras que el teatro mismo estaba lleno de nobles, cortesanos y damas de alta cuna. "

Después de veinte años de residencia en Hammersmith, el Margravine de Anspach se fue a vivir a Nápoles. Anteriormente se había separado poco a poco de la mayoría de los tesoros costosos que adornaban su mansión, y su siguiente ocupante fue la infeliz reina Carolina, esposa de Jorge IV, quien aquí mantuvo su pequeña corte rival en espera de su juicio en la Cámara de los Lores. Durante el juicio recibió aquí legiones de efusiones de felicitación, simpatía y consolación, tanto, que los alrededores de la mansión se mantuvieron en un constante estado de confusión. De hecho, como escribió Theodore Hook en ese momento en el Tory John Bull,—
"Todo tipo de direcciones,
De collares de SS.
A los vendedores de berros,
Surgió como una feria
Y durante todo septiembre
Octubre Noviembre,
Y hasta diciembre
Cazaron esta liebre ".

La reina parece haber sido satirizada sin piedad por Hook, si podemos juzgar por su "Visita de la Sra. Muggins", una pieza en treinta y una estrofas, de las cuales lo siguiente es un espécimen:

"¿Ha estado en Brandenburgh, heigh, señora, ho, señora?
¿Has estado en Brandenburgh, ho? -
Oh sí, he ido, señora, a visitar a la reina, señora,
Con el resto del espectáculo gallantee, muestre ...
Con el resto del espectáculo gallantee.

"¿Y quiénes eran la empresa, alto, señora, ho, señora?
¿Quiénes eran la empresa, ho? -
Pasamos a visitarnos con gemas de Wapping,
Y las señoras de Blowbladder-Row, Row-
Damas de Blowbladder-Row.

"¿Qué le vio en Brandenburgh, alto, señora, ho, señora?
¿Qué te vio en Brandenburgh, ho? -
Vimos una gran dama, con la cara roja como una llama,
Y un personaje impecable como la nieve, la nieve ...
Un personaje impecable como la nieve.

"¿Y quiénes la atendían, heigh, señora, ho, señora?
¿Quiénes la atendían, ho? -
Lord Hood para un hombre, para una sirvienta, Lady Anne.
Y Alderman Wood por un galán, galán.
Concejal Wood para un galán ", & ampc. & Ampc.

Cuando el "Proyecto de ley de dolores y sanciones" fue finalmente abandonado, los comerciantes de Hammersmith que la servían iluminaron sus casas, y la población gritó y encendió hogueras frente a Brandenburgh House. Después de su absolución, la pobre reina agradeció públicamente por ese tema en Hammersmith Church, y más delegaciones llegaron a Brandenburgh House para felicitarla por su triunfo. Sin embargo, no sobrevivió mucho tiempo a la degradación a la que había sido sometida, porque el 7 de agosto de 1821 dio aquí su último suspiro. El siguiente relato de su funeral lo sacamos de las páginas del trabajo de John Timbs que hemos citado anteriormente: "¿Hubo alguna vez una escena tan escandalosa presenciada como ese funeral que comenzó en Brandenburgh House, Hammersmith, a las siete de la mañana, en el ¿14 de agosto de 1821? Era un día de lluvia torrencial. La imponente cabalgata de jinetes vestidos de marta que precedían y seguían al coche fúnebre estaban empapados hasta los huesos. La procesión era una mezcla incongruente de muchachas caritativas y muchachos Latymer, esparciendo flores. en el barro de los regidores y abogados, de los carruajes privados y de los vagones de duelo contratados, de los concejales comunes y de los socorristas, arrollados por un coche fúnebre cubierto con cortinas de terciopelo andrajosas, al que se habían pegado rudamente escudos de papel de aluminio, precedidos de Sir George Naylor, rey de armas de liga, con un cojín de terciopelo de algodón, en el que se colocó una corona falsa, hecha de cartón, metal holandés y cuentas de vidrio, y probablemente valga alrededor de dieciocho peniques. día cortejo, empapado en tinta negra, avanzó a trompicones a través del barro y el lodo, a través de Hammersmith hasta Kensington, Knightsbridge y el parque, con un bloqueo de carros, un desgarro de la carretera y una pelea entre la mafia y los soldados en cada la autopista de peaje y, por fin, en cada esquina de la calle, cómo se disparaban tiros de pistola y se daban cortes de sable, y cómo mataban a la gente en el parque, cómo los albaceas se peleaban con Garter por el ataúd de la reina muerta, cómo los enterradores intentaban subir en procesión por el Edgware. Road, y el populacho insistió en que lo llevaran a través de la City y cómo por fin, a última hora de la tarde, todo con la cola desgarrada, desgarrada, magullada y sangrando, este lamentable funeral llegó a Fleet Street, atravesó la City y se tambaleó. por Shoreditch a Harwich, donde el ataúd chocó contra una barcaza, lo izaron a bordo de un barco de guerra y lo llevaron a Stade, y finalmente a Brunswick, donde, al lado del que cayó en Jena y del que murió en Quatre Bras, las cenizas de la desdichada princesa fueron por Descansado —todos estos asuntos puede encontrarlos asentados con una minuciosidad lúgubre y dolorosa en los periódicos y folletos del día. Es bueno recordarlos, aunque sólo sea por un momento, y en sus líneas generales, porque el recuerdo de estos escándalos pasados ​​seguramente debería aumentar nuestra gratitud por el mejor gobierno del que disfrutamos ahora ".

En menos de doce meses después de la muerte de la reina Carolina, los materiales de Brandenburgh House se vendieron en subasta y la mansión fue derribada. Una gran fábrica ocupa ahora su sitio, y en los terrenos, frente a Fulham Road, se ha erigido una casa, a la que se le ha dado el nombre de "Brandenburgh" pero que está ocupada como un manicomio.

Aproximadamente un cuarto de milla al oeste del lugar donde se encontraba Brandenburgh House se encuentra el puente colgante de Hammersmith, que, cruzando el río Támesis, une Hammersmith con Barnes. Este puente, que se completó en 1827, fue el primero que se construyó según el principio de suspensión en las cercanías de Londres. Es una estructura ligera y elegante, de casi 700 pies de largo y veinte pies de ancho, su tramo central es de 422 pies. La calzada, que está a dieciséis pies por encima de la marca de la marea alta, está suspendida por ocho cadenas, dispuestas en cuatro líneas dobles y las torres de suspensión se elevan casi quince pies por encima del nivel de la calzada. El puente, que costó alrededor de £ 80,000, fue diseñado por Tierney Clarke.

Frente al río, desde el puente colgante hacia el oeste hasta Chiswick, se extiende el centro comercial, que alguna vez fue la parte de moda de Hammersmith. Está dividido en los centros comerciales superior e inferior por un arroyo estrecho, que corre hacia el norte hacia la carretera principal. Sobre este arroyo, y casi en su confluencia con el Támesis, hay un puente peatonal de madera, conocido como Puente Alto, que fue erigido por el obispo Sherlock en 1751. En esta parte de las orillas del Támesis, casi todos los rincones rebosan de reminiscencias. de poetas, hombres de letras y artistas:

"Pisa suavemente este suelo sagrado".

De hecho, apenas hay un acre en la costa de Middlesex que no esté asociado con los nombres de Cowley, Pope, Gay, Collins, Thomson y otros bardos de la canción.

La cafetería "Doves", justo sobre el puente alto y al comienzo del Upper Mall, era uno de los lugares de descanso favoritos de James Thomson en sus largas caminatas entre Londres y su cabaña en Richmond y, según el local tradición, fue aquí donde captó algunas de sus aspiraciones invernales cuando meditaba su poema sobre "Las estaciones". "Las 'Palomas' todavía existen", dice el Sr. Robert Bell, en 1860, "entre los centros comerciales superior e inferior, y solo se puede acceder a ella por un camino estrecho que serpentea a través de un grupo de casas. Una terraza en la parte posterior, sobre que están colocadas algunas mesas, techadas por calizas adiestradas, domina amplias vistas de dos tramos del arroyo, y la orilla opuesta es tan plana y monótona que el lugar ofrece una posición favorable para estudiar los más fríos y tristes, aunque tal vez no los aspectos más pintorescos de la temporada de invierno ". En uno de sus viajes de peatones, Thomson, al encontrarse fatigado y sobrecalentado al llegar a Hammersmith, tomó imprudentemente un bote a Kew, contrariamente a su costumbre habitual. El aire penetrante del río le produjo un escalofrío, que la caminata hasta su casa no logró eliminar, y al día siguiente enfermó de fiebre "terciana". Murió unos días después, quince días después de cumplir los cuarenta y ocho años.

Entre los residentes destacados del Lower Mall, en el siglo XVII, se encontraba el ingenioso y versátil Sir Samuel Morland, de quien ya hemos hablado en nuestro relato de Vauxhall. (Nota 4) Sir Samuel vino a vivir aquí en 1684. Era un gran mecánico práctico y autor de una variedad de inventos útiles, incluyendo la trompeta parlante y el cabrestante de tambor para levantar anclas pesadas.

"El arzobispo [Sancroft] y yo", escribe Evelyn, con fecha del 25 de octubre de 1695, "fueron a Hammersmith para visitar a Sir Samuel Morland, que era completamente ciego: una visión muy mortificante. Nos mostró su invención de la escritura, que fue muy ingenioso también su kalender de madera (sic), que lo instruyó a todos mediante el sentimiento y otras bonitas y útiles invenciones de molinos, bombas y ampc. y la bomba que él había erigido que sirve de agua a su jardín ya los pasajeros, con una inscripción, y trae de una parte sucia del Támesis cerca de ella un agua más perfecta y pura. Recientemente había enterrado libros de música por valor de 200 libras esterlinas a dos metros bajo tierra, que eran, como dijo, canciones de amor y vanidad. Toca él mismo salmos e himnos religiosos en el Theorbo ".

Sir Samuel murió aquí en 1696 y fue enterrado en la iglesia parroquial. Hay una impresión de él después de una pintura de Sir Peter Lely. Sir Edward Nevill, juez de Common Pleas, compró la casa de Sir Samuel Morland y se instaló en ella en 1703. Murió aquí dos años después.

En el Upper Mall, algunas casas anticuadas de la mejor clase todavía están en pie, pero sus aristocráticos ocupantes han migrado hace mucho tiempo a barrios más elegantes. El centro comercial está sombreado en partes por olmos altos, que por su sombra ofrecen un agradable paseo a lo largo de la orilla del río. Estos árboles no solo son algunos de los mejores especímenes de su tipo en el oeste de Londres, sino que son objetos de interés histórico, ya que fueron plantados hace casi doscientos años por la reina Catalina, viuda de Carlos II, que residió aquí durante algunos años. en la temporada de verano su residencia en la ciudad, durante el reinado de Jacobo II, como ya hemos dicho, estaba en Somerset House. (Nota 5) Regresó a Portugal en 1692.

En el reinado de la reina Ana, el famoso médico Dr. Radcliffe, a quien ya hemos mencionado en nuestro relato del Palacio de Kensington, tenía una casa aquí que tenía la intención de convertirla en un hospital público, y se inició el trabajo, pero fue dejado inconcluso a su muerte. Sir Christopher Wintringham, médico de George III., Vivió durante algún tiempo en la misma casa.En Upper Mall también residía William Lloyd, el obispo no juramentado de Norwich. Otro habitante del Mall era un alemán, llamado Weltjé, quien, habiendo hecho una fortuna como uno de los maîtres de cuisine en Carlton House, se instaló aquí como un caballero, y mantuvo la jornada de puertas abiertas, entreteniendo a muchos de los que se habían sentado como invitados en las mesas de la realeza. El Sr. H. Angelo lo menciona repetidamente, en términos de consideración, en sus agradables "Reminiscencias". Era un gran favorito de su amo real. Un concejal estaba cenando un día en Carlton House cuando el príncipe le preguntó si no pensaba que había un sabor muy extraño en la sopa. "Creo que sí, señor", respondió el concejal. "Envíe por Weltjé", dijo el príncipe. Cuando hizo su aparición, el príncipe le dijo por qué lo había llamado. Weltjé llamó a una de las páginas, "Dame la cuchara", y metiéndola en la sopera, después de probarla varias veces, dijo: "¡Boh, boh! ¡Muy bien!" e inmediatamente desapareció de la habitación, dejando la cuchara sobre la mesa, para diversión del aparente heredero. Entre los visitantes de Weltjé en Hammersmith se encontraban John Banister, el comediante Rowlandson, el caricaturista y una gran cantidad de poetas, actores, pintores y músicos.

En la Terraza, que también da al río, en el extremo más alejado del Mall, residió durante muchos años Arthur Murphy, el dramaturgo e ingenioso amigo de Burke y Johnson. Aquí también vivió el pintor y curandero Philip James Loutherbourg, natural de Estrasburgo, que llegó a Inglaterra en 1771. Fue contratado por Garrick para pintar las escenas del Teatro Drury Lane, y en pocos años obtuvo todos los honores. de la Real Academia. Cualquier notoriedad que pudiera haberle faltado a Loutherbourg como pintor le fue inventada como un "charlatán" porque había sido atrapado por la extraña manía empírica en ese momento tan prevalente en toda Europa. Se convirtió en médico, visionario, profeta y charlatán. Su tratamiento de los pacientes que acudieron a él se basó sin duda en la práctica de Mesmer, aunque Horace Walpole parece establecer una distinción entre los métodos curativos de los dos médicos cuando escribe a la condesa de Ossory, julio de 1789: "Loutherbourg, the pintor, se ha convertido en un médico inspirado y tiene tres mil pacientes. Su panacea soberana es el agua de cebada. Creo que es tan eficaz como el mesmerismo. Los discípulos del barón Swedenborg se multiplican también. Me alegro de ello. Cuantas más religiones y más locuras, mejor engañan a los prosélitos unos de otros ". Una Sra. Pratt, de Portland Street, Marylebone, publicó, en 1789, "Una Lista de Curas realizadas por el Sr. y la Sra. Loutherbourg, de Hammersmith Terrace, sin Medicina. Por un Amante del Cordero de Dios". En este panfleto se le describe como "un caballero de habilidades superiores, bien conocido en las asambleas científicas y educadas por su brillantez de talentos como filósofo y pintor", quien, con su esposa, había sido nombrado destinatario adecuado de las "manuducciones divinas". , "y dotado de poder" para difundir la curación a los afligidos, ya sean sordos, mudos, cojos, cojos o ciegos ". Es muy cierto que los procedimientos de ambos Loutherbourgs atrajeron una atención extraordinaria. Las multitudes rodearon la casa del pintor, por lo que con dificultad pudo entrar y salir. Se apartaron días particulares y se anunciaron en los periódicos como "días de curación", y una parte de la casa se entregó como "sala de curación". Los pacientes eran admitidos ante la presencia del médico-artista mediante boletos únicamente, y para obtener la posesión de estos se dice que se veía esperando a tres mil personas a la vez. Al final, el fracaso de uno de los supuestos "milagros" de Loutherbourg llevó a que su casa fuera asediada por una turba desenfrenada, y se vio obligado a escapar de la mejor manera posible. Sin embargo, posteriormente regresó a su antiguo cuartel en Hammersmith, donde murió en 1812. Fue enterrado en Chiswick Churchyard, cerca de la tumba de Hogarth.

Además de los personajes que hemos mencionado anteriormente, Hammersmith ha contado entre sus residentes a muchos otros que se han elevado a la eminencia entre ellos William Belsham, el ensayista e historiador, que aquí escribió la mayor parte de su "Historia de Gran Bretaña a la paz de Amiens, "y que murió aquí en 1827. Charles Burney, el erudito griego, que mantuvo aquí una escuela durante algún tiempo, hacia fines del siglo pasado, hasta su ascenso a la vicaría de Deptford y William Sheridan, obispo de Kilmore, quien fue Privado por negar el juramento de fidelidad a Guillermo III., y que murió en 1711, y ahora reposa en la iglesia parroquial.

LA ANTIGUA POSADA "PACK HORSE", TURNHAM VERDE.

Leigh Hunt, quien, si podemos confiar en el Sr. Planché, no estaba bien durante sus últimos años, vivía aquí en una casa pequeña y pasó, entre amigos y libros, los últimos años de su vida. El señor Forster, en su "La vida de Dickens", lo menciona así: - "Cualquier tipo de extravagancia o rareza salió de los labios de Hunt con una fascinación curiosa. Seguramente nunca hubo un hombre de naturaleza tan alegre, que pudiera dibujar tanto el placer de las cosas comunes, o para quien los libros eran un mundo tan real, tan inagotable, tan delicioso. Sólo tenía diecisiete años cuando extraje de él los gustos que han sido el consuelo de todos los años posteriores y recuerdo bien la última vez que vi él en Hammersmith, no mucho antes de su muerte en 1859, cuando, con su rostro delicado, gastado, pero agudamente intelectual, sus grandes ojos luminosos, su espesa mata de pelo gris áspero y pequeña capa de seda negra descolorida sobre sus hombros, parecía un viejo abad francés. Estaba animado y agradable como siempre, y estaba ocupado en una reivindicación de Chaucer y Spenser contra el cardenal Wiseman, que los había atacado por supuestas cualidades sensuales y voluptuosas ".

Sr. Bayard Taylor, en una carta en el Tribuna de Nueva York, describe así una visita que hizo aquí en 1857 a Leigh Hunt: - "El viejo poeta vive en una pequeña y cuidada cabaña en Hammersmith, completamente solo, desde la reciente muerte de su esposa. Esa delicada gracia que es el principal encanto de su la poesía aún vive en su persona y en sus modales. Tiene setenta y tres años, pero los efectos de la edad son sólo físicos: no han tocado esa naturaleza alegre y alegre que sobrevive a pesar del dolor y la desgracia. luz suave, alegre, seria, su voz es suave y musical y su cabello, aunque casi blanco plateado, cae en finos mechones sedosos a ambos lados de su rostro. Me agradeció presionar la misma palma que Keats y Shelley habían tenido a menudo abrazados con amistosa calidez, y escuchar a quien los conocía tan bien hablar de ellos como compañeros perdidos hace mucho tiempo. Tiene una curiosa colección de mechones de cabello de poetas, desde Milton hasta Browning. , ¿realmente podría haber sido arrancado de la cabeza de Milton? Me pregunté. "Tócalo", dijo Leigh Hunt, "y entonces habrás tocado el yo de Milton". "Hay una vida en el cabello, aunque esté muerto", dije mientras lo hacía, repitiendo una línea del soneto del propio Hunt en este mechón. El cabello de Shelley era dorado y muy suave, el de Keats de un castaño brillante, rizado en grandes anillos báquicos. . Johnson's gris, con una sensación áspera y nervuda. Dean Swift tanto marrón como gris, pero más fino, denota una organización más sensible y Charles Lamb de marrón rojizo, corto y fuerte. Me encantó escuchar a Hunt hablar de poemas que todavía diseñó. escribir, como si la era del verso no cesase nunca en aquel en quien nace la facultad ". Hemos mencionado la muerte de Leigh Hunt en nuestro relato de Putney.

En el extremo occidental de la ciudad, un poco al norte de Terrace, se encuentra la Iglesia de San Pedro. Es una estructura greco-jónica sustancial, y fue erigida en 1829, a partir de los diseños del Sr. Edward Lapidge, el costo total, incluido el gasto de encerrar el terreno, ascendió a unas 12.000 libras esterlinas.

En los buenos viejos tiempos, cuando casi todas las aldeas tenían su charlatán, había uno en Hammersmith: un "artista de espíritu público", inmortalizado por Addison en el Espectador por haber anunciado ante su propia gente que daría cinco chelines como regalo a cuantos lo aceptaran. "Toda la multitud se quedó boquiabierta y lista para tomar la palabra del tipo cuando metió la mano en su bolso, mientras todos esperaban sus piezas de corona, él sacó un puñado de pequeños paquetes, cada uno de los cuales, dijo, se vendía constantemente. a cinco chelines y seis peniques, y que él le daría los cinco chelines impares a cada habitante real de ese lugar. Toda la asamblea cerró con la generosa oferta y le quitó todo su médico, después de que el médico les hubiera hecho dar fe el uno por el otro de que allí ¡No había extranjeros entre ellos, sino que todos eran hombres de Hammersmith! " "¡Pobre de mí!" comenta Charles Knight, "¿quién podría encontrar un charlatán en Hammersmith ahora?"

En el año 1804 los habitantes de esta localidad se alarmaron mucho por una aparición nocturna, que durante un tiempo considerable eludió ser detectada o descubierta, y que se hizo conocida como el Fantasma de Hammersmith. En enero del año anterior, algún desconocido se divirtió con alarmar a los habitantes asumiendo la figura de un espectro y el informe de su aparición había creado tanta alarma que pocos se aventurarían a salir de sus casas después del anochecer, a menos que fuera urgente. negocio. Este fantasma falso ciertamente tenía mucho de qué responder. Una pobre mujer, mientras cruzaba cerca del cementerio alrededor de las diez de la noche, vio que algo, como ella lo describió, se levantaba de las lápidas. ¡La figura era muy alta y muy blanca! Intentó correr, pero el supuesto fantasma pronto la alcanzó y apretándola en sus brazos, se desmayó, en cuya situación permaneció algunas horas, hasta que la descubrieron los vecinos, quienes amablemente la llevaron a su casa, cuando la llevó a su cama, y murió dos días después. Un carretero, mientras conducía un equipo de ocho caballos, transportando a dieciséis pasajeros, también se alarmó tanto que se echó a correr y dejó el carromato, los caballos y los pasajeros en el mayor peligro. Faulkner nos cuenta, en su "Historia de Hammersmith", que ni hombre, mujer, ni niño pudieron pasar por ese camino durante algún tiempo y el relato fue que se trataba de "la aparición de un hombre que se degolló en el barrio" sobre un año anterior. Varios acechaban en diferentes noches por el fantasma, pero había tantos caminos secundarios y caminos que conducían a Hammersmith, que siempre estaba seguro de estar en lo que estaba desprotegido, y todas las noches jugaba con sus trucos, para el terror de la gente. pasajeros. Sin embargo, un joven que tenía más coraje que el resto de sus vecinos, decidido a observar los procedimientos de este visitante del otro mundo, se colocó en un lugar apartado, armado con una pistola y lo más cerca posible del lugar. donde se había visto el "fantasma". No había permanecido mucho tiempo en su escondite cuando escuchó el sonido de pasos que avanzaban, e inmediatamente desafió al supuesto espíritu pero al no recibir respuesta, disparó contra el objeto. Se escuchó un profundo gemido, y al obtener una luz se descubrió que un albañil pobre, que pasaba por allí de su trabajo esa noche más tarde de lo habitual, y que tenía puesta una chaqueta de franela nueva, era la causa inocente de este desafortunado suceso. El joven fue juzgado por asesinato y absuelto.

La "Revista Maravillosa", publicada poco después de la aparición del misterioso visitante, contiene un grabado del "fantasma", en el que aparece el "espectro" con los brazos en alto y envuelto en una hoja.


Talbot II DD- 114 - Historia

Marineros de lata
Historia del destructor

El SIGOURNEY se botó en Bath, Maine, el 24 de abril y se puso en servicio el 29 de junio de 1943. En noviembre se dirigía al Pacífico Sur hacia los desembarcos de Bougainville. Escoltó a los barcos de tropas durante la fase de asalto del desembarco y participó en el bombardeo previo al aterrizaje al este de la península de Torokina. El objetivo de los ataques enemigos con bombas en picado, salpicó a dos atacantes y escapó del daño por dos cuasi accidentes. Durante operaciones posteriores en el Pacífico Sur en la noche del 17 de noviembre, el MCKEAN (DD-90) fue torpedeado y hundido. La SIGOURNEY pasó una noche desgarradora mientras se mantenía a su lado para rescatar a los sobrevivientes. Recortada contra el barco en llamas, sufrió un fuerte ataque de aviones torpederos enemigos. Desde la 01:30 hasta el amanecer, logró esquivar bombas y torpedos mientras rescataba a treinta y cuatro supervivientes. El barco y los barcos # 8217 transfirieron muchos más al TALBOT (DD-114), que estaba ayudando en el rescate. Mientras tanto, sus artilleros derribaron un avión enemigo y posiblemente otros dos.

En la primera parte de 1944, se involucró en barridos antisubmarinos y cacerías de barcazas y pasó a apoyar los desembarcos en Green Island con la División de Destructores 44. En marzo apoyó las operaciones en Bougainville para hacer retroceder una contraofensiva enemiga. Luego apoyó los desembarcos en Emirau y las operaciones en el área del archipiélago de Bismarck. May la vio de camino a las Marianas. Dejando Kwajalein a principios de junio, el SIGOURNEY comenzó sesenta y un días de operaciones de detección y apoyo de fuego alrededor de Saipan y Tinian, durante las cuales hundió una barcaza enemiga. A principios de agosto, el SIGOURNEY se unió al Escuadrón Destructor 56 para la ocupación de las Islas Carolinas Occidentales. Ella y el CONY (DD-508), AULICK (DD-569) y CLAXTON (DD-571) formaron una unidad conocida como Desdiv Xray para seleccionar a los portaaviones de escolta para los desembarcos en las Islas Palau.

Los destructores de Desdiv Xray permanecieron juntos hasta octubre, cuando se unieron al portaaviones Task Group 77.2 para los desembarcos en el golfo de Leyte. Los preparativos comenzaron el 18 de octubre. Los cañones de SIGOURNEY & # 8217 cubrieron los equipos de demolición submarina frente a las playas de Dulag y Tacloban. A pesar de sus esfuerzos, los equipos de demolición sufrieron bajas y el AULICK fue alcanzado dos veces por fuego de tierra. En la noche del 19 de octubre, mientras el resto del Grupo de Trabajo 77.2 se retiraba para cubrir los accesos al golfo a través del Estrecho de Surigao, SIGOURNEY y CONY se quedaron para rastrillar las playas Roja y Azul con fuego de acoso. El SIGOURNEY permaneció fuera de la playa Roja para disparar en apoyo de los desembarcos a la mañana siguiente. Luego alternó entre el apoyo de fuego, los piquetes y las tareas de detección con el grupo de trabajo y la formación principal # 8217 que luchaba contra numerosos ataques aéreos.

En la noche del 24 de octubre, Desdiv Xray, formado ahora por SIGOURNEY, CONY, THORN (DD-647) y WELLES (DD-628), fue asignado para proteger la línea de batalla en el Estrecho de Surigao. Al amanecer, el SIGOURNEY persiguió a las naves enemigas en retirada y ayudó a hundir un destructor. Luego se reincorporó al grupo de trabajo para luchar contra un ataque aéreo. La acción continuó en el Golfo de Leyte en noviembre con el SIGOURNEY bajo constante ataque aéreo en la infame estación de piquete de radar & # 8220Baker-Charlie & # 8221 en la isla de Dinagat.

Diciembre comenzó con el bombardeo del área de Ormoc Bay. Cooperando con los barcos PT, el SIGOURNEY hundió un pequeño transporte enemigo. También bombardeó la costa de Palompon y logró atravesar una noche de fuertes ataques aéreos que resultaron en la pérdida del COOPER (DD-695). Dos semanas después, el destructor cubrió las lanchas de desembarco anfibio en el asalto a Mindoro y protegió a los portaaviones de escolta contra ataques aéreos en los mares de Mindanao y Sulu.


U.S.S. PHELPS

USS Phelps recibió su nombre en honor al contralmirante Thomas Stowell Phelps. La Armada lo puso en servicio tras su comisión en febrero de 1936. Después de la sacudida, el barco se dirigió al Pacífico, donde permaneció durante varios años. El barco estaba en el puerto de Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941, cuando los japoneses atacaron. No recibió daños y pudo derribar al menos un avión enemigo. A principios de 1942 la vio trabajar con el USS Saratoga durante la Batalla del Mar de Coral. Ella también participó en la Batalla de Midway.

USS Phelps ayudó con las invasiones de Guadalcanal y Tulagi en agosto de 1942. En mayo de 1943, el barco participó en la reconquista de Attu y Kiska en la cadena de las Aleutianas. Moviéndose hacia el sur, proporcionó protección durante las invasiones de la isla Makin, los Gilbert, Kwajalein, los Marshalls y Saipan. Durante la campaña de Saipan, el barco recibió daños de la artillería costera japonesa. Después de esto, se trasladó a las operaciones del Atlántico. Después de una modernización, completó la guerra proporcionando escolta entre los EE. UU. Y el Mar Mediterráneo. La Marina la desmanteló en noviembre de 1945 y vendió su chatarra en agosto de 1947. Obtuvo doce estrellas de batalla durante su servicio.


Moffett dejó Newport, su base para las operaciones de la Flota del Atlántico entre 1936 y 1941, el 24 de abril de 1941 para unirse a la Patrulla de Neutralidad del Atlántico Sur frente a Brasil. Después de la caída de Francia, operó desde Puerto Rico con una fuerza que protegía contra la acción hostil de la flota de las Indias Occidentales francesas con base en Martinica y Guadalupe bajo el mando de un almirante inclinado a Vichy. Dejó su deber en el Atlántico Sur en agosto de 1941 para proteger a Augusta llevando al presidente Franklin D. Roosevelt a la Conferencia de la Carta del Atlántico con el primer ministro Winston Churchill en Argentia, Terranova.

Durante los dos primeros años de la Segunda Guerra Mundial, Moffett operaba con la versatilidad típica de un destructor en tareas de patrulla y convoy en el Atlántico Sur y el Caribe, y las misiones de escolta la llevaban a puertos estadounidenses de vez en cuando. Hizo varios viajes a puertos de África occidental en 1943. El 17 de mayo de 1943, mientras ella y Jouett estaban de servicio de escolta en el Caribe, se enteró de que los aviones de patrulla habían detectado y disparado contra un submarino alemán. En 1246 Moffett avistó el submarino. Los dos destructores hundieron el submarino y mdashU-128& mdash con disparos de 5 pulgadas, luego rescató a 50 sobrevivientes, incluido el oficial al mando.

Tres meses después, mientras acompañaba Memphis y un barco mercante a la Ascensión, Moffett hizo contacto con U-604 y nuevamente se unió a los aviones de la Armada para atacar. Se produjo una pelea a lo largo de la noche, y cuando el submarino emergió a 95 millas al norte de Trinidad a la mañana siguiente, Moffett la derribó una vez más con cinco golpes. Tres días después, con la ayuda de una aeronave, se recuperó el contacto y el submarino resultó gravemente dañado por MoffettCargas de profundidad. En la oscuridad y la confusión de la acción, un avión amigo confundiendo Moffett porque el enemigo hizo dos disparos de ametrallamiento que causaron daños menores. El submarino siniestrado finalmente fue hundido por su tripulación el 11 de agosto. Moffett se le atribuye la muerte.

El 26 de marzo de 1944, Moffett navegó como comandante de escolta del convoy YN-78, un grupo de remolcadores y patrulleros en ruta a Inglaterra para la invasión de Normandía. Después de visitar Gales e Irlanda del Norte, Moffett regresó a Nueva York el 11 de mayo.

MoffettLa última experiencia de combate de rsquos fue el 1 de agosto, cuando aviones enemigos atacaron al Convoy UGS-48 mientras lo examinaba en ruta Bizerte. Poniendo humo para proteger el convoy, Moffett realizó una serie de brillantes giros cerrados y maniobras para esquivar los cristales de torpedos que continuaron atacando durante la noche, y con otras escoltas los ahuyentaron con fuego antiaéreo. Regresó a Nueva York de esta misión el 27 de agosto. Después de un último viaje de escolta a Orán en abril de 1945, Moffett comenzó reparaciones extendidas en Boston.


¿Quién tiene derecho a una copia del DD214 de un veterano?

La Ley de Privacidad de 1974 limita el acceso al DD214 de un veterano a solo el miembro del servicio (ya sea pasado o presente) o el tutor legal del miembro, solo estas personas tendrán acceso a casi cualquier información contenida en el propio registro de ese miembro. Otros que soliciten información del personal militar / registros de salud deben tener la autorización firmada del miembro del servicio o del tutor legal. Si está utilizando un servicio de investigación de DD214 privado para adquirir su DD214, deben tener su permiso por escrito para hacerlo. Solo los servicios fraudulentos no requieren que firme un formulario de autorización.

Si el ex miembro del servicio ha fallecido, los familiares más cercanos sobrevivientes pueden, bajo ciertas circunstancias, tener derecho a un mayor acceso a los registros de un veterano fallecido que un miembro no relacionado del público en general. Los familiares más cercanos pueden ser cualquiera de los siguientes: cónyuge, padre, madre, hijo, hija, hermana o hermano sobreviviente que no se ha vuelto a casar.

La información limitada de los Archivos Oficiales de Personal Militar se puede divulgar al público en general sin el consentimiento del veterano o de los familiares más cercanos. Se le considera un miembro del público en general si está preguntando sobre un veterano que no es pariente suyo o un veterano que es un pariente pero usted no es el pariente más cercano.

El público tiene acceso a cierta información del servicio militar sin la autorización del veterano (o la de los familiares más cercanos de los veteranos fallecidos). Ejemplos de información que puede estar disponible en los Archivos Oficiales de Personal Militar sin una invasión injustificada de la privacidad incluyen:

  • Nombre
  • Número de servicio
  • Fechas de servicio
  • Rama de servicio
  • Rango y fecha de rango
  • Salario *
  • Asignaciones y ubicaciones geográficas
  • Fuente de Comisión *
  • Educación militar
  • Número de secuencia de promoción *
  • Premios y condecoraciones (solo elegibilidad, no medallas reales)
  • Estado de servicio
  • Fotografía
  • Transcripción del juicio por corte marcial
  • Lugar de entrada y separación

Si el veterano ha fallecido

Los elementos marcados con un asterisco rara vez están disponibles en los registros del NPRC.


¿Estados Unidos puso a sus propios ciudadanos en campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial?

Los tiempos de guerra son históricamente hostiles a los derechos civiles. Incluso el presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, posiblemente el presidente más querido de la historia, se tomó libertades con la Constitución durante la Guerra Civil. Por un lado, suspendió el recurso de hábeas corpus para permitir que los presos permanezcan recluidos sin juicio. Los historiadores discuten si esto estaba justificado, e incluso muchos de sus partidarios están dispuestos a admitir que las acciones de Lincoln son éticamente grises. Ochenta años después, otro presidente se enfrentó a una decisión igualmente difícil cuando Estados Unidos entró en guerra.

Después del ataque japonés a Pearl Harbor en 1941, el presidente Franklin Delano Roosevelt tomó la decisión de trasladar a más de 100.000 japoneses y japoneses-estadounidenses de sus hogares en la costa oeste a campamentos en todo el país. Aunque el propio FDR los llamó "campos de concentración", no usamos ese término hoy, está cargado debido a su conexión con el Holocausto en la Alemania nazi. Los campos estadounidenses se parecían poco a los campos de concentración donde los nazis intentaban exterminar a la raza judía, pero en ese momento, los estadounidenses sabían poco sobre lo que realmente estaba sucediendo dentro de los campos de concentración nazis.

Aunque muchos argumentan que la reubicación forzosa de japoneses y estadounidenses de origen japonés fue motivada principalmente por el racismo, el gobierno de los Estados Unidos citó razones de seguridad nacional para la reubicación generalizada (aunque una comisión del Congreso concluiría más tarde lo contrario, como veremos). Los campos de concentración nazis fueron diseñados para extinguir al pueblo judío, a quien los nazis consideraban seres inferiores, de la raza humana. Claramente, el uso del término & quot; campo de concentración & quot para describir los campos de reubicación de EE. UU. Es engañoso, por esa razón, los académicos prefieren llamarlos campos de internamiento.

Dejando a un lado la terminología, la reubicación de japoneses y japoneses-estadounidenses fue un tema controvertido y muy criticado. No fue sino hasta décadas después de la guerra que una comisión del Congreso llegó a la conclusión de que la decisión de reubicación fue motivada por "prejuicios raciales, histeria de guerra y un fracaso del liderazgo político" [fuente: Kops]. Entonces, ¿qué razones dieron los funcionarios en la década de 1940 para la reubicación?

Japoneses-estadounidenses en las secuelas de Pearl Harbor

Cuando Japón atacó Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941, los funcionarios del gobierno inmediatamente colocaron a Hawái bajo la ley marcial y se preocuparon por los japoneses-estadounidenses que vivían en la costa oeste de los Estados Unidos. La inteligencia reunida antes del ataque indicó que Japón estaba reclutando espías y ya había asegurado una red de espías allí [fuente: Kops]. Sin embargo, si ciertos funcionarios sabían de esto, y si motivó su apoyo a los esfuerzos de reubicación, es un tema de debate.

Inmediatamente después del ataque a Pearl Harbor, los funcionarios del gobierno reunieron a quienes consideraban extraterrestres potencialmente peligrosos para su revisión. Esto incluyó a más de 1.500 extranjeros de Japón, pero también a algunos de Alemania e Italia. Después de la revisión, algunos extranjeros fueron liberados y otros fueron enviados a campos de detención. Pronto, el gobierno impuso toques de queda y restricciones de viaje a los estadounidenses de origen japonés que vivían en la costa oeste. Mientras tanto, Canadá también aplicó una política de reubicación, que requirió que más de 20.000 japoneses-canadienses se trasladaran de la costa oeste a otras regiones o campamentos.

El 19 de febrero de 1942, dos meses después del ataque a Pearl Harbor, Roosevelt emitió la Orden Ejecutiva 9066, que otorgó a las fuerzas armadas el poder de designar zonas en las que "cualquiera o todas las personas pueden ser excluidas" con fines de defensa nacional [fuente: Biblioteca FDR] . Como resultado, alrededor de 112.000 personas, ambas de primera generación (issei) y segunda generación (nisei) Los japoneses-estadounidenses que vivían en la costa oeste se vieron obligados a ir a centros de reunión temporales y luego a campamentos de reubicación, independientemente de su ciudadanía. Aunque la orden ejecutiva afectó principalmente a los japoneses que vivían en la costa oeste, también resultó en la prohibición de cientos de italoamericanos y germanoamericanos de zonas en ambas costas [fuente: Malkin].

Con unas dos semanas de antelación como máximo, los japoneses de la costa oeste tenían que dejar sus hogares y traer consigo solo lo que podían llevar. Vivieron en los centros de reunión (como cuarteles militares o recintos feriales reutilizados bajo control militar) durante meses hasta finales del verano de 1942, cuando finalmente fueron enviados a uno de los 10 campos de internamiento.

La War Relocation Authority (WRA) estableció 10 campos de internamiento para albergar a los japoneses-estadounidenses durante la guerra. Los campamentos, que se encontraban en lugares aislados de California, Arizona, Colorado, Idaho, Utah, Wyoming y Arkansas, estaban todos vigilados y encerrados con alambre de púas. Cada campamento era una comunidad autónoma con hospitales, escuelas y una forma de autogobierno democrático.

Incluso la WRA admitió fácilmente que las condiciones dentro de los campamentos eran insatisfactorias. El gobierno proporcionó barracones compartimentados, con una familia por habitación. Cada una de estas pequeñas habitaciones tenía catres y colchones, mantas, una estufa y una luz. Los residentes usaban las instalaciones públicas de lavandería y baño, así como un comedor para las comidas. Además de una pequeña asignación para ropa y otros gastos personales, los salarios de quienes trabajaban eran bajos en comparación con el mercado exterior. Para mantener una vida más cómoda, muchos recurrieron a sus ahorros personales. Sin embargo, esta no era una opción para los japoneses de primera generación, cuyos activos estaban congelados. Tuvieron que depender del dinero que obtenían vendiendo posesiones personales antes de la reubicación.

Aunque los japoneses-estadounidenses que se alojaban en estos campamentos hicieron todo lo posible por mantener la apariencia de una vida normal con actividades relajadas como películas y ligas de béisbol, la vida familiar sufrió un golpe. Por ejemplo, durante las comidas, la generación más joven aprovechó la oportunidad de comer con sus amigos y las familias se fracturaron [fuente: Wu]. Los padres también perdieron parte de su autoridad cuando sus hijos comenzaron a ganar el mismo salario que ellos [fuente: Sowell]. Los campamentos ofrecían pocas opciones de empleo, todas ellas con salarios igualmente bajos. Como resultado, la vida en los campamentos interrumpió la unidad y estructura familiar tradicional.

En 1943, la WRA distribuyó un cuestionario a todos los internados que tenían 17 años o más que estaba diseñado para determinar su lealtad a los Estados Unidos. Entre otras cosas, preguntó si el interno renunciaría a la lealtad al emperador japonés. Ese año, a los que aprobaron la prueba de lealtad se les permitió salir de los campamentos para ir al trabajo o la escuela.

Finalmente, en diciembre de 1944, se permitió que los estadounidenses de origen japonés regresaran a la costa oeste y, gradualmente, se permitió que los internados abandonaran los campos. Sin embargo, la vida no pudo volver inmediatamente a la normalidad para la mayoría de ellos. En muchos casos, la propiedad y los negocios de los internados habían sido descuidados, destrozados o asumidos por otros [fuente: Min]. El gobierno estimó que las pérdidas financieras de estas personas ascendieron a $ 400,000,000 (en 2009, eso es aproximadamente igual a $ 5,219,852,760.80) [fuente: Sowell].

Los japoneses-estadounidenses no fueron los únicos civiles inocentes obligados a ingresar en campos de internamiento durante la guerra. En 1942, Japón invadió y ocupó dos islas Aleutianas, Kiska y Attu. Anticipándose a los ataques, el gobierno de los EE. UU. Evacuó a los residentes de las Islas Aleutianas y los reubicó en campamentos en el sureste de Alaska hasta 1944 y 1945. Estos internos vivían en instalaciones como minas abandonadas y fábricas de conservas de pescado en condiciones deplorables y una atención médica deficiente, lo que resultó en muchas muertes.

¿Fueron constitucionales los campos de internamiento?

La constitucionalidad de los campos de internamiento se puso en tela de juicio casi tan pronto como se instalaron. Un caso importante con respecto a este tema llegó a la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1944 en Korematsu v. Los Estados Unidos. En este caso, el tribunal confirmó la constitucionalidad de los campamentos por "necesidad militar". Pero ese mismo año, el tribunal dictaminó en Ex parte Endo que no se podía detener a quienes demostraran su lealtad a Estados Unidos.

Debido a la gran cantidad de demandas y la protesta pública contra la cuestionable legitimidad de los campos, el gobierno los cerró antes de que terminara la guerra. Las críticas aumentaron en las décadas siguientes y las víctimas exigieron reparación por sus pérdidas. En 1980, el Congreso creó la Comisión de Reubicación e Internamiento de Civiles en Tiempo de Guerra para investigar los programas de reubicación. Dos años más tarde, la comisión concluyó en el informe "Justicia personal denegada" que la reubicación estaba motivada por el "racismo" y la "histeria del tiempo de guerra". En 1988, el Congreso aprobó los pagos de reparación y emitió cartas oficiales de disculpa.

La decisión de reubicación del presidente Roosevelt sigue siendo controvertida y existen diferentes campos de pensamiento sobre el tema. Aquellos que no están de acuerdo con su decisión señalan el hecho de que durante toda la Segunda Guerra Mundial, ningún japonés-estadounidense fue condenado por espionaje [fuente: Sowell]. Estos críticos también argumentan que la mayoría de los funcionarios que presionaron por la reubicación no estaban al tanto de la inteligencia que indicaba la existencia de una red de espionaje japonesa en la costa oeste. Si es cierto que los funcionarios no conocían la evidencia de una red de espías, apoyaría la teoría de que estaban motivados por el racismo (como concluyó la comisión del Congreso).

Después del 11 de septiembre, cuando los árabes estadounidenses fueron objeto de sospechas y discriminación racial, el argumento volvió a ser particularmente relevante. En 2003, el congresista Howard Coble provocó controversia con su respuesta a una persona que llamó en un programa de radio que quería ver a los árabes estadounidenses reubicados. Coble respondió que no apoyaría tal medida, pero que estaba de acuerdo con la decisión de FDR de reubicar a japoneses y japoneses-estadounidenses [fuente: AP]. Aunque Coble especificó que la gran mayoría de los estadounidenses de origen japonés no eran enemigos de Estados Unidos, dijo que cree que algunos probablemente pretendían dañar al país. Además de las razones de seguridad nacional, Coble también argumentó que los campamentos en realidad protegían a los japoneses-estadounidenses, quienes, dijo, no estaban seguros en la calle. En su controvertido libro "En defensa del internamiento", la escritora conservadora Michelle Malkin amplió estos argumentos. Ella argumenta que la reubicación no fue motivada por el racismo sino por razones legítimas de seguridad nacional que defiende después de septiembre. 11 discriminación racial cuando la seguridad nacional está en juego.

Si bien estas son opiniones ciertamente controvertidas, apuntan al hecho de que necesitamos encontrar una mejor manera de abordar los problemas de seguridad nacional.


Primero, la información que se encuentra en su formulario DD 214

Su Formulario DD 214 está etiquetado como su Certificado de Liberación o Baja del Servicio Activo. Todos los que sirvieron en servicio activo deberían haber recibido una copia de su DD From 214.

De lo contrario, explicaremos cómo obtener una copia más adelante en este artículo.

También cubriremos cómo reemplazar un perdió, robado, o dañado Formulario DD 214.

El Formulario DD 214 contiene la siguiente información (los números designan qué elemento en la nota del formulario: esta es la versión FEB 2000 & # 8211 otras versiones pueden diferir):

  1. Nombre completo utilizado mientras está en el servicio
  2. Rama de servicio
  3. Número de seguridad social (El número de servicio puede usarse en otras versiones)
  4. a) Grado, tasa o rango, b) Grado de pago
  5. Fecha de cumpleaños
  6. Fecha de terminación de la obligación de reserva (para aquellos que se transfieren a las Reservas Regulares o Reserva Preparada Inactiva después de la transición del servicio activo).
  7. a) Lugar de ingreso al servicio militar b) Hogar de registro
  8. a) Asignación de último servicio y comando principal, b) Estación donde se separó del servicio activo
  9. Comando al que se transfirió
  10. Monto de cobertura SGLIt (si lo hay)
  11. Especialidad de servicio primario (MOS, AFSC, Clasificación, etc.). Esto puede incluir múltiples funciones y la cantidad de años y meses en esta capacidad.
  12. Registro de servicio & # 8211 Fechas ingresadas y separadas del tiempo total de servicio activo si ha servido en servicio activo más de una vez (común con miembros de la Guardia o Reservas) Servicio Exterior, Servicio Marítimo y más.
  13. Condecoraciones, medallas, insignias, menciones y cintas de campaña otorgados o autorizados (esta sección es pequeña, esto puede continuar en la sección de comentarios si tiene una gran cantidad de cintas, medallas y condecoraciones autorizadas).
  14. Educación militar (para incluir el título del curso, la duración del curso y el mes y año completado)
  15. a) Participación VEAP (sí o no) b) Graduado de secundaria o equivalentet (si o no)
  16. Cantidad de licencia vendida
  17. El miembro recibió un examen dental dentro de los 90 días antes de la separación (sí o no)
  18. Observaciones (continuación de condecoraciones y premios u otros comentarios).
  19. a) Dirección postal después de la separación, b) Pariente más cercano y dirección
  20. Solicite que se envíe una copia al Directo de Asuntos de Veteranos para el estado de residencia
  21. Firma del miembro
  22. Firma del funcionario que autoriza la separación del servicio activo
  23. Tipo de separación (Liberación del servicio activo, etc.)
  24. Carácter del servicio (Tipo de baja & # 8211 Honorable, Deshonroso, etc.).
  25. Autoridad de separación (Mi formulario DD 214 muestra AFI 36-3208, que es una instrucción de la Fuerza Aérea, la mayoría de los formularios DD 214 probablemente muestran una referencia específica de rama).
  26. Código de separación
  27. Código de reentrada (también conocido como Código RE) & # 8211 esto determina si usted es elegible para unirse al ejército nuevamente.
  28. Razón narrativa de la separación (La mía enumera la finalización del servicio activo la suya puede variar según el motivo de su separación).
  29. Fechas de tiempo perdido durante este período (listas mías Ninguna, la tuya puede variar dependiendo de circunstancias únicas)
  30. Iniciales del miembro que solicitan una copia del formulario DD 214.

Como puede ver, su formulario DD 214 es una sinopsis de una página de su carrera. Algunas de las líneas de pedido más importantes muestran la cantidad total de días de servicio activo, condecoraciones autorizadas, premios y cintas de campaña, educación y entrenamiento militar, y más.

Todos estos elementos se pueden utilizar para ayudar a determinar su elegibilidad para ciertos programas de beneficios para veteranos.

Esta es también la razón por la que el Formulario DD 214 casi siempre se requiere al solicitar programas de beneficios para veteranos, puntos de preferencia de veteranos para el servicio federal, recompra de créditos de servicio militar para el servicio federal y más.


El ascenso del partido nazi

Pregunta esencial de la unidad: ¿Qué nos enseña el conocimiento de las decisiones que tomaron las personas durante la República de Weimar, el surgimiento del Partido Nazi y el Holocausto sobre el poder y el impacto de nuestras decisiones en la actualidad?

Preguntas orientadoras

  • ¿Cómo se convirtió el Partido Nazi, un grupo político pequeño e impopular en 1920, en el partido político más poderoso de Alemania en 1933?

Objetivos de aprendizaje

  • A través de una discusión en clase y una respuesta escrita, los estudiantes examinarán cómo las decisiones tomadas por individuos y grupos contribuyeron al surgimiento del Partido Nazi en las décadas de 1920 y 1930.
  • Los estudiantes etiquetarán la plataforma del Partido Nazi de 1920 y la utilizarán para sacar conclusiones sobre el universo de obligaciones y valores fundamentales del partido.

Visión general

En una lección anterior, los estudiantes exploraron la política, la cultura, la economía y las tendencias sociales en Alemania durante los años de la República de Weimar (1919 a 1933), y analizaron la fuerza de la democracia en Alemania durante esos años. En esta lección, los estudiantes continuarán el estudio de caso histórico de la unidad reexaminando la política en la República de Weimar y rastreando el desarrollo del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán (Nazi) a lo largo de la década de 1920 y principios de la de 1930.

Los estudiantes revisarán los eventos que aprendieron en la lección anterior y verán cómo cambió la popularidad de los nazis durante tiempos de estabilidad y tiempos de crisis. También analizarán la plataforma del Partido Nazi y, en una extensión sobre las elecciones de 1932, la compararán con las plataformas de los Partidos Socialdemócrata y Comunista. Al rastrear la progresión de los nazis desde un grupo marginal impopular hasta el partido político más poderoso de Alemania, los estudiantes ampliarán y profundizarán su pensamiento de la lección anterior sobre las decisiones que los individuos pueden tomar para fortalecer la democracia y aquellos que pueden debilitarla.

Esta lección incluye múltiples y ricas actividades de extensión si desea dedicar dos días a un examen más detenido del surgimiento del Partido Nazi.

Contexto

Adolf Hitler, un cabo nacido en Austria en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial, capitalizó la ira y el resentimiento que sintieron muchos alemanes después de la guerra cuando ingresó a la política en 1919, se unió al pequeño Partido de los Trabajadores Alemanes y rápidamente se convirtió en el partido. líder. En febrero de 1920, Hitler le había dado un nuevo nombre: Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (N / Atambiénzialistische Deutsche Arbeiterpartei), o nazi, para abreviar.

Originalmente redactada en 1920, la plataforma del Partido Nazi (ver la lectura Plataforma del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes) refleja una piedra angular de la ideología nazi: la creencia en la ciencia racial y la superioridad de la llamada raza aria (o "sangre alemana") . Para los nazis, la llamada "sangre alemana" determinaba si uno era considerado ciudadano. Los nazis creían que la ciudadanía no solo debería otorgar a una persona ciertos derechos (como votar, postularse para un cargo público o ser dueño de un periódico), sino que también venía con la garantía de un trabajo, comida y tierra para vivir. Aquellos sin “sangre alemana” no eran ciudadanos y por lo tanto deberían ser privados de estos derechos y beneficios.

Impulsados ​​por los disturbios de la posguerra y el liderazgo carismático de Hitler, miles se unieron a los nazis a principios de la década de 1920. En un intento de capitalizar el caos causado por la hiperinflación descontrolada, Hitler intentó organizar un golpe (conocido como Beer Hall Putsch) en Munich para derrocar al gobierno del estado alemán de Baviera el 23 de noviembre de 1923. El intento falló y resultó en varias muertes. Hitler y varios de sus seguidores fueron arrestados, pero en lugar de disminuir su popularidad, el posterior juicio de Hitler por traición y encarcelamiento lo convirtió en una figura nacional.

En el juicio, un juez que simpatizaba con el mensaje nacionalista de los nazis permitió que Hitler y sus seguidores mostraran un desprecio abierto por la República de Weimar, a la que se referían como un "gobierno judío". Hitler y sus seguidores fueron declarados culpables. Aunque deberían haber sido deportados porque no eran ciudadanos alemanes (eran ciudadanos austríacos), el juez prescindió de la ley y les impuso la pena mínima: cinco años de prisión. Hitler solo cumplió nueve meses y el resto de su mandato fue suspendido.

Durante su tiempo en prisión, Hitler escribió MI lucha (Mi lucha). En el libro, publicado en 1925, sostenía que el conflicto entre razas fue el catalizador de la historia. Debido a que creía que la raza "aria" era superior a todas las demás, insistió en que la Alemania "aria" tenía el derecho de incorporar a toda Europa del Este en un nuevo imperio que proporcionaría el tan necesario Lebensraum, o espacio habitable, para ello. Ese nuevo imperio también representaría una victoria sobre los comunistas, que controlaban gran parte del territorio que buscaba Hitler. Hitler, como muchos alemanes conservadores, consideraba a los comunistas como a los judíos enemigos del pueblo alemán. Vinculó a los comunistas con los judíos, utilizando la frase "bolchevismo judío" y afirmando que los judíos estaban detrás de las enseñanzas del Partido Comunista. (Los bolcheviques fueron el grupo comunista que ganó el poder en Rusia en 1917 y estableció la Unión Soviética). Los judíos, según Hitler, estaban en todas partes, lo controlaban todo y actuaban de manera tan secreta y tortuosa que pocos podían detectar su influencia.

En 1925, Hitler estaba fuera de prisión y una vez más tenía el control del Partido Nazi. El intento de golpe le había enseñado una lección importante. Nunca más intentaría un levantamiento armado. En cambio, los nazis usarían los derechos garantizados por la Constitución de Weimar — libertad de prensa, derecho de reunión y libertad de expresión — para ganar el control de Alemania.

Sin embargo, en 1924 la economía alemana había comenzado a mejorar. Para 1928, el país se había recuperado de la guerra y el negocio estaba en auge. Como resultado, menos alemanes parecían interesados ​​en el odio que promovían Hitler y su Partido Nazi. Lo mismo ocurrió con otros grupos nacionalistas extremos. En las elecciones de 1928, los nazis recibieron solo alrededor del 2% de los votos.

Luego, en 1929, el mercado de valores colapsó y comenzó la Gran Depresión mundial. Los líderes de todo el mundo no pudieron detener el colapso económico. Para un número cada vez mayor de alemanes, la democracia parecía incapaz de rescatar la economía y sólo los partidos políticos más extremistas parecían ofrecer soluciones claras a la crisis.

El Partido Comunista de Alemania argumentó que para poner fin a la depresión, Alemania necesitaba un gobierno como el de la Unión Soviética: el gobierno debería apoderarse de toda la tierra y la industria alemanas de manos de los capitalistas, que solo estaban interesados ​​en las ganancias para ellos mismos. Los comunistas prometieron distribuir la riqueza alemana de acuerdo con el bien común. Los nazis culparon a judíos, comunistas, liberales y pacifistas de la crisis económica alemana. Prometieron restaurar la posición de Alemania en el mundo y el orgullo de los alemanes por su nación, así como poner fin a la depresión, haciendo campaña con lemas como "¡Trabajo, libertad y pan!"

Muchos vieron a los nazis como una alternativa atractiva a la democracia y el comunismo. Entre ellos se encontraban ricos industriales que estaban alarmados por el crecimiento del Partido Comunista y no querían verse obligados a renunciar a lo que poseían. Tanto los comunistas como los nazis lograron avances significativos en las elecciones del Reichstag (parlamento alemán) en 1930.

En 1932, Hitler se convirtió en ciudadano alemán para poder presentarse a la presidencia en las elecciones de primavera de ese año. Sus oponentes eran Ernst Thälmann, el candidato comunista, y Paul von Hindenburg, el titular conservador e independiente. En la elección, el 84% de todos los votantes elegibles votaron y la gente reeligió al presidente Hindenburg. Hitler terminó segundo. Pero en las elecciones para el Reichstag celebradas cuatro meses después, la popularidad de los nazis aumentó aún más. Obtuvieron el 37% de los escaños en la legislatura, más que cualquier otro partido, y 75 escaños más que su competidor más cercano, los socialdemócratas.

El presidente Hindenburg y sus cancilleres no pudieron sacar a Alemania de la depresión. Su apoyo popular comenzó a menguar. En enero de 1933, Hindenburg y sus asesores decidieron hacer un trato con Hitler. Tenía la popularidad que les faltaba y ellos tenían el poder que necesitaba. Los asesores de Hindenburg creían que la responsabilidad de estar en el poder haría que Hitler moderara sus puntos de vista. Se convencieron a sí mismos de que eran lo suficientemente sabios y lo suficientemente poderosos como para "controlar" a Hitler. También estaban seguros de que él tampoco lograría acabar con la depresión. Cuando fallaba, intervendrían para salvar a la nación. Pero estaban trágicamente equivocados.

Notas para el maestro

El poder de las elecciones individuales y colectivas
Como en las últimas dos lecciones sobre la República de Weimar, es importante que los estudiantes puedan identificar esos momentos o momentos en la historia del ascenso del Partido Nazi en los que individuos y grupos tomaron decisiones "para bien" que tuvieron terribles consecuencias. Esto ayuda a mostrar que la historia no es inevitable y que la historia se hace a través de nuestras elecciones individuales y colectivas.

Vocabulario en la plataforma del partido nazi
La plataforma de lectura del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes contiene una serie de términos de vocabulario que los estudiantes pueden encontrar desconocidos. Es posible que deba realizar una enseñanza previa o estar preparado para explicar los siguientes términos: autodeterminación nacional, revocación, superávit, y extraterrestre (en el contexto de un extranjero).

Vista previa de vocabulario
Además de los términos anteriores en la plataforma del Partido Nazi, los siguientes son términos de vocabulario clave utilizados en esta lección:

Agregue estas palabras a su muro de palabras, si está usando una para esta unidad, y brinde el apoyo necesario para ayudar a los estudiantes a aprender estas palabras mientras enseña la lección.

Materiales

  • Video: Hitler's Rise to Power, 1918-1933 (subtítulos en español disponibles)
  • Repartir: Hitler's Rise to Power, 1918-1933 Guía de visualización (ver versión en español)
  • Leer: Plataforma del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (ver versión en español)
  • Repartir: ¿Qué creían los nazis?
  • Leer: Hitler in Power (ver versión en español)

Estrategías de enseñanza

Ocupaciones

  1. Reflexionar sobre los valores sociales
    • A medida que los estudiantes pasan de aprender sobre varios aspectos de la sociedad alemana durante los años de la República de Weimar a rastrear el ascenso del Partido Nazi durante esos mismos años, puede ser útil hacer una pausa por un momento para reflexionar sobre cómo son los valores de una sociedad. conformado. Pida a los alumnos que dediquen unos minutos a responder en sus diarios a la siguiente pregunta:
      ¿Quién o qué da forma a los valores de una sociedad? ¿Qué papel juegan los líderes políticos y empresariales, los medios de comunicación, los artistas y la educación? ¿Qué roles juegan los ciudadanos individuales?
    • Después de que los alumnos hayan tenido unos minutos para escribir, permítales compartir sus pensamientos en una breve discusión.
  2. Analizar eventos clave en el ascenso al poder de los nazis
    • Explique a los estudiantes que ahora aprenderán sobre el surgimiento del Partido Nazi en Alemania y, a lo largo de esta unidad, observarán cómo los nazis moldearon los valores de la sociedad alemana.
    • El video Hitler's Rise to Power, 1918-1933 (09:30) ofrece una descripción general del comienzo del Partido Nazi en los primeros años de la República de Weimar y el crecimiento del partido en relación y reacción a los acontecimientos clave en Alemania en la década de 1920. Explique a los estudiantes que mientras miran este video, reconocerán eventos de los que aprendieron en los dos períodos de clase anteriores sobre la República de Weimar, pero ahora se enfocarán en cómo esos eventos afectaron el crecimiento del Partido Nazi en Alemania.

Antes de comenzar el video, escriba el nombre completo del Partido Nazi, tanto en inglés como en alemán, en la pizarra:

  • El Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes
  • Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei

Luego, los estudiantes pueden ver cómo "Nazi" es una abreviatura de la primera palabra del nombre del partido en alemán. Dígales a los estudiantes que pueden ver y escuchar una variedad de nombres relacionados con los nazis en los recursos de esta unidad, incluidos los nacionalsocialistas y las iniciales NSDAP.

Para ayudar a los estudiantes a comprender la plataforma del Partido Nazi, pídales que etiqueten cada viñeta con una palabra o frase que capture la promesa de cada disposición. Por ejemplo, los estudiantes pueden escribir "ciudadanía" o "educación" o "seguro" o "trabajos". Cuando haya terminado la lectura, puede pedir a los estudiantes que compartan lo que notan sobre sus listas.

  • ¿Aparece alguna categoría varias veces o parece recibir más o menos atención?
  • ¿Qué podría sugerir la lista de disposiciones sobre el mensaje que los nazis querían transmitir a los votantes alemanes?
  • Es importante que los estudiantes terminen la lección entendiendo que si bien Hitler nunca fue elegido presidente (y los nazis nunca ganaron la mayoría de los escaños del Reichstag), fue nombrado canciller por el presidente Paul von Hindenburg como resultado de la popularidad de la Partido Nazi y otras circunstancias políticas. Si es necesario, revise las ramas del gobierno en la República de Weimar para ayudar a los estudiantes a comprender la relación entre el presidente y el canciller.
  • La lectura Hitler in Power explica cómo se produjo el nombramiento de Hitler. Puede leer en voz alta este folleto con la clase o usarlo para crear una mini conferencia si no tiene tiempo para que los estudiantes completen la lectura en clase.
  • Después de discutir el nombramiento de Hitler, regrese al folleto El caldero burbujeante de la Lección 8. Los estudiantes completaron el organizador gráfico de este folleto antes de conocer el surgimiento del Partido Nazi durante los años de la República de Weimar. Ahora que se han enterado del ascenso de los nazis, pídales que revisen su trabajo. ¿Qué añadirían ahora? ¿Hay algo que puedan borrar o cambiar?
  • Dé a los estudiantes unos minutos para completar el material de distribución y luego dirija una discusión en clase sobre cómo lo que los estudiantes aprendieron en esta lección ha afectado su comprensión de la República de Weimar.

Evaluación

Asigne a los estudiantes que escriban una breve reflexión en respuesta a la siguiente pregunta:

Extensiones

Explore las elecciones alemanas de 1932 en profundidad

Si puede dedicar un día más al surgimiento del Partido Nazi en Alemania, considere la posibilidad de enseñar la lección Opciones en las elecciones de la República de Weimar. Esta lección brinda a los estudiantes la oportunidad de explorar los temas en juego en las elecciones al Reichstag de 1932 desde los puntos de vista de los ciudadanos alemanes con diferentes perspectivas y valores. La lección ayuda a los estudiantes a comprender la complejidad de las decisiones que toman los ciudadanos en la cabina de votación y conduce a una visión adicional del atractivo no solo del Partido Nazi, sino también de los Partidos Socialdemócrata y Comunista en Alemania en ese momento.

Analizar una imagen de la boleta electoral de 1932

Para profundizar su comprensión de los desafíos que enfrentó la democracia durante los años de Weimar, muestre a los estudiantes la imagen de la boleta electoral del Reichstag de 1932 y luego dirija una discusión con las siguientes preguntas:

  • ¿Cuántos partidos estaban en la boleta electoral en 1932? ¿Cuántos partidos están típicamente representados en la legislatura de su país?
  • ¿Cuál podría ser el beneficio de tener tantos partidos políticos compitiendo en una elección? ¿Cuáles pueden ser los inconvenientes?
  • En una democracia, ¿es importante que los ganadores de las elecciones reciban la mayoría de los votos? ¿Por qué o por qué no?

El folleto Resultados de las elecciones de 1932 proporciona dos tablas de datos que muestran los resultados de las elecciones de 1932 tanto para el presidente como para el Reichstag. Comparta estas dos tablas con los estudiantes y lidere una discusión sobre los resultados que se centre en las siguientes preguntas:


Ver el vídeo: Adventure Time. The Complete History of Marceline u0026 Princess Bubblegum. HBO Max (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Radford

    De una manera fantástica!

  2. Thormund

    Sí, la noticia se puso en línea y se extendió con la fuerza senior.

  3. Trieu

    la excelente idea y es oportuna

  4. Samujar

    Aún así. Aunque hay mucho escrito sobre este tema. Pero realmente NADA nuevo.



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