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"Dices que ha llegado el Mesías". La disputa de Ceuta (1179) y su lugar en las polémicas cristianas antijudías de la alta edad media



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"Dices que ha llegado el Mesías". La disputa de Ceuta (1179) y su lugar en las polémicas cristianas antijudías de la alta edad media

Soifer, Maya (Departamento de Historia, Universidad de Princeton)

Revista de historia medieval, Volumen 31, Número 3, (2005)

Resumen

Este artículo sugiere que la "Disputa de Ceuta" proporciona un vínculo entre el discurso polémico cristiano-judío del siglo XII, producido en gran parte para el consumo interno, y la activa misionización del siglo XIII. Habiendo tenido lugar supuestamente en el puerto norteafricano de Ceuta entre un comerciante cristiano de Génova y un judío de Ceuta en la época del dominio almohade (1179), la disputa muestra los signos de un cambio importante en las estrategias cristianas contra Judaeos. A diferencia de otras obras de este género del siglo XII, que abordan una variedad de puntos centrales del debate judío-cristiano, la Disputa de Ceuta es notablemente consistente en su énfasis en un tema en particular, el de la venida del Mesías. El contenido mesiánico de esta disputa presagia así el impulso central de la misión dominicana del siglo XIII hacia los judíos, que encuentra su plena expresión en la Disputa de Barcelona de 1263. El artículo explica la prominencia de este tema en el período al sugerir que el extraordinario énfasis en el Mesías en la Ceuta

La disputa podría ser el resultado del encuentro del protagonista cristiano con el judío norteafricano cara a cara y descubrir que la promesa mesiánica era un tema de considerable interés para su oponente. Más importante aún, independientemente de si la discusión en Ceuta hador no había tenido lugar, la nueva actitud cristiana hacia las polémicas antijudías expresada en el texto de la Disputa probablemente se inspiró en discusiones de la vida real entre judíos y cristianos.


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