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Épicas sacrificiales y no sacrificiales: un examen de El Cid

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Épicas sacrificiales y no sacrificiales: un examen de El Cid

Por Julio F. Hernando

Ponencia entregada en el Coloquio sobre violencia y religión, Universidad de Notre Dame, 30 de junio al 4 de julio de 2010

Extracto: Quiero centrar mi atención aquí en otro texto, el Lay del Cid, el único poema épico castellano íntegramente conservado. El análisis mimético de este trabajo revela líneas de fractura en los patrones narrativos épicos que problematizan la agresión y desestabilizan la validez de los procesos de sustitución sacrificial. Esta desviación de la convención épica sugiere la aparición de nuevos discursos en este texto, que se hacen más evidentes en el tercer y último canto del poema.

Para bien o para mal, Hollywood ha popularizado los principales elementos de la narrativa del Poema. El Cid, Rodrigo Díaz, miembro de la baja nobleza, es expulsado de Castilla por su rey, Alfonse. Aunque nunca se explicó claramente, las razones del rey para la expulsión de Rodrigo probablemente estén relacionadas con una usurpación de Rodrigo en la esfera operativa del rey: puede haber malversado los impuestos que su rey le envió a cobrar, podría no haber aparecido con sus hombres en un ejército real. campaña, o, según otras tradiciones, podría haber desafiado a su rey con la acusación de haber participado en la muerte de su hermano y ex rey, Sancho. Una segunda razón de la expulsión, explícitamente declarada en el texto, es la acción de los “malos enemigos” de Rodrigo, es decir, de otros miembros de la corte real que perciben a Rodrigo como un advenedizo que amenaza su estatus.

Estas dos oposiciones definen dos triángulos del deseo: en el primero, Rodrigo media el deseo de Alfonse por su soberanía; en el segundo, el deseo de los demás miembros de la nobleza por la prioridad del estatus. La expulsión de Rodrigo de Castilla revertiría estos dos triángulos: rey y enemigos se colocarían como mediadores del deseo de Rodrigo de integración social, por ser parte de un cuerpo que, violentamente, lo ha expulsado.


Ver el vídeo: El Cid Part 1 of 2: Rodrigo Diaz and medieval Spain (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Chiko

    Buen artículo, me gustó

  2. Fulop

    te visitaron simplemente excelente idea

  3. Eurystheus

    Wacker, qué frase ..., un pensamiento espléndido

  4. Kajizragore

    Disculpa por entrometerme... yo tengo una situación similar. Vamos a discutir. Escribe aquí o en PM.

  5. Denisc

    Cabe destacar la valiosísima información



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