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Belleza peligrosa, discurso hermoso: la elocuencia de género en la predicación medieval

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Belleza peligrosa, discurso hermoso: la elocuencia de género en la predicación medieval

Aguas, Claire

Ensayos en estudios medievales, vol. 14 (1997)

Resumen

La predicación cristiana medieval buscaba transmitir un mensaje divino por medio de un medio humano: la elocuencia del predicador. Aunque los teóricos cristianos de la predicación, al menos los que siguieron a Agustín, reconocieron la retórica como un elemento inherente y necesario de su actividad, también fueron herederos de una sospecha patrística de sus raíces paganas, su neutralidad moral y especialmente su potencial para enfatizar la carta sobre el espíritu, medio sobre mensaje. Este ensayo explora la forma en que se resolvieron tales ansiedades en los manuales de predicación, las disputas escolásticas y la hagiografía de los siglos XII al XIV. Basándose en los principios y las preocupaciones expresadas por autoridades como Tertuliano y Agustín, los teóricos de la predicación medievales posteriores como Alan de Lille y el dominicano Thomas Waleys lucharon y, hasta cierto punto, encontraron formas de que la predicación se adaptara al peligroso pero efectivo poder de la retórica. Sorprendentemente, muchas de sus preocupaciones y estrategias se reflejan en la literatura sobre disputas y la hagiografía que discuten la predicación de las mujeres. En el trabajo de Jacobus de Voragine y otros hagiógrafos, vemos que mujeres destacadas podrían ofrecer una posible solución al problema de la retórica en la predicación.


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